我一直喜欢叶先生的一点是，她讲诗词这种都是有逻辑的，因此通篇读下来会很清晰。

　　王绩：仕与隐始终贯通于中国诗歌的主题中。王国维说“诗之境界，唯诗人能感之而能写之”，而读诗者“亦有得有不得，且得之者亦各有深浅焉。”

　　杜审言：唐初五律，必推杜审言为作者。是对律诗完成的这一趋势（包括对偶）有贡献的。

　　陈子昂：复古与整个诗歌发展的大趋势，在不断循环中进步。感发的力量。“自从建安来，绮丽不足珍”。我很喜欢陈子昂。

　　孟浩然：仕隐两不得，要辩证地去看。早期作品是真的有对田园生活的真情流露。应和诗我和叶先生一样也不大喜欢，“木落雁难渡”一首最喜欢，叶先生评价说这真是开拓了盛唐诗风的一首诗，说在中国诗歌史中，如果有形成共同诗风的话，一个是建安时代的五言古诗，另一个就是盛唐的诗风。汉魏风骨，盛唐兴象。盛唐“就算是写悲哀，他们的悲哀也是开阔博大的。所以一个国家，一个时代的运命，常常与文学的风气结合在一起，这真是没有办法”。

　　王维：我从前读王维就有些疑惑，有些诗喜欢，有些诗不喜欢，这次读叶先生讲王维倒是有些豁然开朗，原来我最喜欢的基本都是他的五绝，不太喜欢他的律诗。叶先生对王维颇有微词（也难怪她喜欢杜甫），她说王维算是仕隐两得，说王维这个人很奇怪，一方面有这么好的艺术家的手眼，另一方面也免不了世俗的衡量计较，这就是王维。她说唐朝人写山水往往从山水自然过渡到感情，但是王维的特色是把本来没有特色的山水自然写出生命来。所以他不同于谢灵运，也不同于孟浩然。我以为王维以艺术家的眼光和敏锐，写出了一种幽微的宁静的情绪，这是王维的五绝。要读《辋川集》。

　　后面讲李白、王昌龄、高适等，以前读得多了，没有特别多感慨，暂不记。不过我少年时真喜欢王昌龄的七绝啊，秦时明月汉时关。

　　另外，叶先生说汉魏古诗是怎么传达感发的呢，她说靠的是“句法的结构与叙写的口吻”，这就是“风骨”。在他叙述的口吻之间，他的句法结构本身就已经使你感动了。