唐诗《哥舒歌》赏析

时间:2021-08-31

唐诗《哥舒歌》赏析

唐诗《哥舒歌》赏析1

  《哥舒歌》

  作者:西鄙人

  北斗七星高,哥舒夜带刀。

  至今窥牧马,不敢过临洮。

  【注解】:

  1、窥:窃伺。

  2、临洮:今甘肃泯县,秦筑长城西起于此。

  【韵译】:

  黑夜里北斗七星挂得高高;

  哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。

  吐蕃族至今牧马只能远望;

  他们再不敢南来越过临洮。

  【评析】:

  这是西域边境人民歌颂哥舒翰战功的诗。诗以北斗起兴,喻哥舒翰的功高;以胡

  人“至今”“不敢”南下牧马,喻哥舒翰功劳的影响深远。全诗内容平淡素雅,音节

  铿锵和顺,既有民歌的自然流畅,又不失五言诗的典雅逸秀。所以,沈德潜说:“与

  《敕勒歌》同是天籁,不可以工拙求之。”然而,即使以工拙求之之,难道就失其俊

  美感人吗?

唐诗《哥舒歌》赏析2

  《哥舒歌》

  作者:西鄙人

  北斗七星高,哥舒夜带刀。

  至今窥牧马,不敢过临洮。

  《哥舒歌》注解

  1。窥:窃伺。

  2。临洮:今甘肃泯县,秦筑长城西起于此。

  3。哥舒:指哥舒翰,是唐玄宗的大将,突厥族哥舒部的后裔。

  《哥舒歌》韵译

  黑夜里北斗七星挂得高高;哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。

  吐蕃族至今牧马只能远望;他们再不敢南来越过临洮。

  《哥舒歌》评析

  哥舒,这里指哥舒翰。哥舒,是以部落名称作为姓氏。哥舒翰,突厥族哥舒部人。原是身兼几个节度使的名将王忠嗣的部下,天宝六年(747),因为王忠嗣被诬陷革职,玄宗命哥舒翰为陇右节度使。陇右节度使的设置就是为了防御吐蕃的,治所在都州(今青海省乐都县)。哥舒翰在对吐蕃的战争中 ,无疑是有体现唐玄宗骄奢好战的一面的。有的`战争则是属于抵御吐蕃侵扰的。它起到了安定边境,保护人民生活、生产的作用。由于哥舒翰多次击退吐蕃侵扰,改变了边境的局面 ,致使“吐蕃屏足不敢近青海”。因而,当时就有民谣说 :“北斗七星高,哥舒夜带刀。吐蕃总杀却,更筑两重壕 。”我们现在要讲的《哥舒歌》,很可能是在这首民歌基础上加工过的作品。《哥舒歌》从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马 ,不敢过临洮”,“窥牧马”指吐蕃越境放牧,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动 。临洮,就是今甘肃省洮河边的临潭。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。

  这首诗题为《哥舒歌》,哥舒之所以值得歌唱,显然是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入 ,如今又为什么“不敢过临洮”,这不都是宣扬哥舒翰的赫赫武功吗?可见这样的描写是很富于启发性的 。“哥舒夜带刀 ”,这个“夜”字是颇有讲究的 ,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了 。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简练有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,我们说就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲 ,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。

  《哥舒歌》赏析

  唐玄宗天宝十四年(公元七五五年)十一月,蓄谋已久的安禄山叛变了。他率领大军从范阳长驱南下,直逼长安。本来唐玄宗非常器重安禄山,原以为是谣言,得到证实后,马上派封常青和高仙芝两位大将前去迎战。两位有名的战将,能征善战,但因为是临时凑合的几万乌合之众,和叛军一打就败了,被迫放弃洛阳退守潼关。唐玄宗对二将不放心,派边令诚当监军,监督二将作战。边和二将有私仇,乘这次战败向玄宗谗言说:“两位将军同安禄山从前有过深交,所以这次战败是二人故意退却,与叛军同谋。”唐玄宗听后大怒,传旨杀掉这两个腻贼。二将军临死前大呼冤枉。接着唐玄宗又派哥舒翰镇守潼关。哥舒翰也是一位身经百战的大将军,多次打败吐蕃,收复了西北大片国土,当地老百姓流传这样一首歌谣《哥舒歌》。后来因为唐玄宗错误指挥,哥舒翰兵败,自己被俘,叛军打过潼关天险。唐玄宗带上杨贵妃仓皇西逃。这首诗赞颂了哥舒翰将军的崇高威望,使得胡人只能窥伺,不敢越雷池一步。全诗热情奔放,明快爽朗,质朴豪迈。

  《哥舒歌》作者介绍

  西鄙人,西北边境人,生平姓名不详。因著有“哥舒歌”而留世。

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