《诗经》中的疑问代词“何”

时间:2021-08-31

《诗经》中的疑问代词“何”

  《诗经》是我国最早的诗歌总集,其中有丰富多样的疑问词语,用来传递大量的疑问信息。

  一、指代对象

  1.代事物。是“何”最常见的'用法。放在动词、介词前。如:

  (1)人而无仪,不死何为?(鄘风?相鼠)

  (2)何彼秾矣?唐棣之华。(召南?何彼秾矣)

  (3)何有何亡,匪勉求之。(邶风?谷风)

  “何”意为“什么”,在例(1)句中作动词宾语,例(2)句中作谓语,例(3)句中作主语。

  2.代人。如:

  (1)无父何怙,无母何恃!(小雅?蓼莪)

  “何”在句中作宾语。“何”字单独代指人物的仅一例。

  3.代方式、情状。如:

  (1)啜其泣矣,何嗟及矣!(王风?中谷有蓷)

  “何”意为“怎么”,在句中作状语。

  4.代原因、目的。表示疑问。如:

  (1)何其处也,必有与也。何其久也?必有以也。(邶风?旄丘)

  “何”意为“为什么”,在句中作状语。

  5.代时间。

  (1)方何为期?胡然我念之。(秦风?小戎)

  “何”在句中作时间状语。

  6.代处所。如:

  (1)哀我人斯,于何从禄?(小雅?正月)

  (2)靡所止疑,云徂何往?(大雅?桑柔)

  “何”例(1)中作介词宾语,例(2)中作动词宾语。

  二、“何”的语法功能

  1.作宾语。“‘何’字指物,以用于宾语为常”[3],既作动词宾语,又作介词宾语,主要是动词宾语。大多放在动词、介词之前,构成“何+V”、“何+介”式结构。如:

  (1)人而无仪,不死何为?(鄘风?相鼠)

  《诗经》中仅一个短语“于何”例外,疑问代词“何”作介词“于”的宾语,而位于其后,“疑问代名词为宾语时必居于动介之前……惟介词‘于’、‘於’、‘爰’三字介绍疑问代名词时为例外,不倒置”[4]。如:

  (1)哀我人斯,于何从禄?(小雅?正月)

  2.作谓语。集中于事物疑问代词和方式情状疑问代词中。如:

  (1)彼尔维何?维常之华。(小雅?采薇)

  (2)有頍者弁,实维伊何?(小雅?頍弁)

  (3)彼人是哉,子曰何其!(魏风?园有桃)

  (4)何彼秾矣?唐棣之华。(召南?何彼秾矣)

  例(1)(2)是“(其)……维何”结构,例(2)中“实维伊何”在“维”和“何”之间插入无义的语中助词“伊”,并不妨碍,都是判断句;例(3)中的“何其”单独成句,“其”是句末语气词,“何”单独作谓语;例(4)中的“何彼秾矣”是一个主谓倒装句,“彼秾”是主语,“何”作谓语。周法高认为:“‘何’用作判断句中的代表语,表‘何事’、‘何物’。在《诗经》里用‘伊何’、‘维何’(‘伊’和‘维’都是助词)”[5]。这些问句多为设问句,一问一答,丰富了“敷陈其事,而直言之者”的赋这一表现手法,使诗篇跌宕、生动。

  3.作定语。一般询问性状,集中在事物疑问代词、人物疑问代词。“何”字充当定语时,“何X”可以用来询问事物、人或时间。如:

  (1)彼何人斯?其心孔艰。(小雅?何人斯)

  (2)何草不黄?何日不行?何人不将?经营四方。(小雅?何草不黄)

  这些例句中的“何”都作定语。例(1)中的“何人”作谓语;例(2)中的“何草”、“何日”、“何人”充当主语,其中“何……不……”的结构,表示反诘。

  4.作状语。“何”在句中充当原因状语、时间状语等,集中在方式情状疑问代词,原因目的疑问代词和时间疑问代词中。

  方式、情状疑问代词中的“何”,如:

  (1)陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,云何吁矣!(周南?卷耳)

  原因、目的疑问代词中的“何”,如:

  (2)子有酒食,何不日鼓瑟?(唐风?山有枢)

  时间疑问代词中的“何”很少见,《诗经》中仅一例:

  (3)言念君子,温其在邑。方何为期?胡然我念之。(秦风?小戎)

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