《三字经》完善

　　《三字经》有很多版本，因为每一朝结束以后，后一朝代都会把前朝的历史编写进去。

　　(上接南北混)元灭金，绝宋世。

　　舆(y)图广，超前代。九十年，国祚废。

　　太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。

　　迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。

　　权阉(yān)肆，寇如林。李闯出，神器焚。

　　清世祖，膺(yīng)景命。靖四方，克大定。

　　由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。

　　道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。

　　同光後，宣统弱。传九帝，满清殁(m)。

　　革命兴，废帝制。立宪法，建民国。

　　古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。

　　史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

　　后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。

　　读史者，考实录。通古今，若亲目。

　　口而诵，心而惟。

　　(上接南北混)

　　辽与金，皆夷裔(y)。

　　元灭之，绝宋世。莅(l)中国，兼戎狄。

　　九十年，返沙碛(q)。太祖兴，称大明。

　　纪洪武，都金陵。迨成祖，迁宛平。

　　十七世，至崇祯。权阉肆，流寇起。

　　自成入，神器毁。清太祖，兴辽东。

　　金之后，受明封。至世祖，乃大同。

　　十二世，清祚终。

　　凡正史，廿四部。益以清，成廿五。

　　史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

　　后汉三，国志四。此四史，最精致。

　　先四史，兼证经。参通鉴，约而精。

　　历代事，全在兹。载治乱，知兴衰。

　　读史者，考实录。

　　《三字经》划分

　　《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

　　从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材;

　　从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子;

　　从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了;

　　从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;

　　从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中;

　　从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

　　《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。

　　《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。

　　《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。

　　《三字经》的版本很多，清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种。我们采用的则是民国年间的增补本。