那俞伯牙觉得，你那么理解我的音乐，就称为知音、你了解我的音乐。这也就是一个成语，高山流水的典故就从这儿来的。

　　【字幕】

　　高山流水

　　【钱文忠】

　　两个人相约，俞伯牙说我要出去旅游，古人都要旅游我们讲过的，等我回来以后，我到您府上拜访，我再为您演奏。等伯牙旅游回来的时候，钟子期去世了，他们两个没有能够再碰到。俞伯牙按约到钟子期家，拜见的时候，看见的是钟子期的坟。俞伯牙带着琴，在钟子期的坟前，再演奏了一曲，非常的凄凉、哀婉。演奏完了以后，伯牙把自己最珍贵的琴，在钟子期的坟前摔烂了，从今往后，俞伯牙再也没有弹过琴。

　　这又就是伯牙摔琴的故事。

　　【字幕】

　　伯牙摔琴

　　【钱文忠】

　　可见在传统中国，把音乐看得有多么的神圣。赋予音乐多么崇高的一种价值。当然，同时如果象我这样的人，听俞伯牙弹琴，他弹高山，我肯定说哎呀，一土堆啊;弹流水，我说哎呀，一水沟啊。那就是什么?那就叫对牛弹琴。我就成牛了，那就是风险很大，听音乐的风险是很大的、在古代。

　　《三字经》讲完这个以后，接下来就讲了单数最大的一个数、九。

　　【字幕配画外音】

　　在中国古代，九这个数字被认为是最具神秘色彩的数字。古人以九为大数，汉语中关于九的词汇也有很多，比如九五之尊、九霄云外、九牛二虎等等。然而在封建社会，还有一个词与九有关，那就是一个人如果犯了罪，就要株连九族。那么这里的九族，到底指的是哪些人呢?

　　【字幕配画外音】

　　《三字经》

　　高曾祖 父而身

　　身而子 子而孙

　　自子孙 至玄曾