大河滔滔，不分昼夜，奔流到海不复回，诗人故有逝者如斯乎的慨叹。水作为生命之依托，以及原始而本真的形态赋予了人们许多的精神内涵。仁者乐山，智者乐水，通慧的人总能从水的物象里悟出生命的哲理，因为水本身就是一个鲜活的生命体，而且似乎要比人类之存在长久了许多。

　　水有哺育众生之徳，水与生命之息息相关是不用多言的，纵观世界史上许多的人类文明都起源于大河流域，古老的中华文明也不例外，也是在黄河流域和长江流域演绎生成的。有了水，有了赖以水生存的人类，群居生息，才有了不朽的人类文明。水之于生命而言，何其珍贵也！人往高处走，水向低处流，水居功而倨下，不与孰争，谦谦如君子之风。水浩浩乎无屈竭之期，流赴百仞而不惧，任关山层叠百转千回，不到江海永不息，其勇可嘉，其忍可叹！用天下之至柔，驰骋崇山峻岭之间，所向披靡，无坚不克。本无非源头之小溪潺潺，流经万里，一路汇集，兼容竟成江海之浩荡无边。始冰清而出，洁万物而不污，有善化之徳也！人之与水相较而言，何其小也。

　　老子言，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道矣。” 期愿美好的品德能像水一样源远流长，生生不息。君子观水竟有如此智慧的精神顿悟，水之内涵何其多也！每每看到‘上善若水’这样的条幅悬挂在与不太相称的地方，心中甚感不悦，天下品德若水之人不知能有几多，能修行到水之二三，想来便是脱俗了。

　　人之生于世，本无非衣食生息之简，及至物褚丰裕了便得意忘形，丑态万千。曾记得少时村子里有井三眼，只因地处干旱，深达四十丈有余。每日晨起，汲水为要。奈何绳粗井深，家里无男劳之人，绞水苦不堪言，全仰仗乡邻间互帮互携。父亲体弱多病的缘故，所以家里吃水也饱受艰难。可叹我少时之雄心壮志，竟以能早日挑回一担水为己任，瘦小之身板，十三岁时居然随我所愿，倾全身之力，水桶勉强离地，稍有不慎便会人仰水洒，叫苦不迭，而今想来犹令人擦泪不干。如此金贵之水，滴滴珍惜万千，全家人洗脸不过大半盆水，却美名其曰，脏水洗净脸，用过之水，晚上还算计可以洗脚，洗完了也不可以浪费，浇花貌似 更有肥效。及至自来水入户，一开一合里坐享其成，昔日之窘状抛却脑后。三眼水井填埋了一双半，曾经热闹之井舍荡然无存，刻字之功碑遍寻不见，谈何不忘挖井人之说！？令人凄然。

　　古莘之地，旱塬之故，庄子无论大小，村头低洼处都修有一个涝池，多为蓄水之用，小则几分，大则成亩，碧水盈盈，蛙鸣声声，宛若村庄的 眸子一样，灵气顿生。或清晨，或午后，三五婆姨，浣衣池岸，农家闲事，谈笑风生。况全村之牲畜用水，仰涝池所赐，实乃千秋之功德。而今回村竟难觅昔日之灵秀，或夷为平地，或杂草丛生，垃圾堆积如山。美丽乡村之容貌，无非几幅山水墙色之作秀罢了。缺少了水波的相映，村庄也失去了原有的生机。

　　时至今日，吃水的艰难窘状早已成为历史，自来水方便了当下的幸福生活。而在这甘冽入口的瞬间，亦或是茶香四溢的休憩之余，又有几人会想到供水一线职工背后的默默奉献。有如二十年如一日坚守在水源地的守护神，有风里雨里保证管道畅通的维护者，有二十四小时待命随时准备出发的供水抢修者，还有在举家欢庆的大年夜，因为爆管而劳累了一整晚的那一群人，只因有了每一个平凡而敬业的供水人的辛勤奉献，才有了我们每一户龙头里的那一股清泉。也许大多数的人不会记得，更不会想起他们。

　　我必须承认，我面对水的时候，想起了许多，尽管我不是一个智者，我只是一个被水善化了的俗人！水哺育了人类，人就应该感恩大自然，艰辛的吃水条件能得以改变，我们更应该感恩和歌颂曾经的挖井人，昔日的池塘，而今依旧默默奉献着的供水人，以及这个幸福的时代！水清如许，人心也会如此吗？不得而知了，初心不忘或许会更好些吧。

　　文-香袭布衣