让你我学会悲悯散文

时间:2021-08-31

让你我学会悲悯散文

  有人说,区分人与人之间最本质的不是贫富贵贱,而是能否具备悲悯的品质。悲悯,以往只看到用在佛身上的词汇,用在人身上同样适用。不是有“佛是觉醒的众生,众生是未觉醒的佛”一说吗?

  悲悯是高贵者才有的素质,也是普通人身上高贵的存在。人,不管在什么时候,一旦有了悲悯的心,瞬间就是高贵的;因为悲悯只属于人类,只属于人类中被唤醒了内心真正神圣灵性的那一部分。

  悲悯,并不等于同情;同情可以是愚昧的,而悲悯却是清醒的,是洞察一切之后才具有的;因为透彻地知道了来龙去脉、因果缘由,所以才有资格悲悯;因为心性超越于世俗,所以才有能力悲悯。

  悲悯什么呢?宗教中已然有所指出。比如佛家说的众生执迷不悟、一味妄想执着;比如基督教中说的世人皆是迷途的羔羊,都指出了心性是不容易找到方向的,而没有方向的心性,往往会任由能量一味冲撞,从而身不由己地伤人害己。

  为什么佛家主张一心念佛呢?因为只有让心在念佛中纯净下来,才能够远离恶因恶缘,让心灵的能量静下来,不随波逐流,不任由驾驭;一切,只遵循本心的召唤。如此,才能够有所发现,有所领悟。

  正像我们看到的那些让人扼腕的事一样,悲悯,就是站在这样的一种高度,俯瞰一切,而不能以一己之力促其远离危险、远离盲目一样。而这样的悲悯,注定只能由具备一定人生高度者来完成。

  不要小看悲悯,悲悯是我们认识自我、认识人生的必经之路。在浩渺的宇宙面前,在无垠的历史长河之中,我们只是沧海一粟;一切的自以为是、自我感觉良好,都不过是自欺欺人的幻觉。

  是的,我们首先需要悲悯自身,悲悯我们的身不由己,悲悯我们的坚持与执着,悲悯我们偶尔才会有的真正的快乐与平静。一如宽容要从自己开始一样,悲悯,也是由己及人的过程。

  是的,除了守住内心的平静与安适,还有什么是值得我们乐此不疲的呢?恨,换来的.只是恨;伤害,换来的只是伤害;而自以为聪明的那些心机,最终还是会算到自己头上。

  悲悯,已然超越了爱恨,如果一定要用某个词汇来形容,那或许是一声叹息,或许是轻轻的摇头。而时光,就在这样的叹息与摇头中攸然滑过,来不及定格,来不及品评。

  是啊,当我们看到一个孩子手中拿着苹果却因抢别人的苹果,最终不仅没有抢到,反而连自己的苹果也无影无踪时,我们是不是会感到一丝滑稽,或者遗憾?当我们看到一个健壮者本来可以自己从树上摘到果子,却因眼馋他人的果子而失去了收获的机会时,我们是不是也会感到无语?

  悲悯,就是面对类似事件时的一种反应,那种反应是如此的深沉,如此的悠长,一如我们回头时看到的自己的影子,一如我们呐喊后听到的大山的回声。

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