有关于小雪节气的情感散文

时间:2021-08-31

  小雪节气即将到来,天气也逐渐寒冷。以下是小编分享的小雪节气的情感散文,欢迎大家阅读!

有关于小雪节气的情感散文

  冬天的节气——小雪

  “人法地,地法天,天法道,道法自然。”一年四季中的二十四个节气就是自然的道,每个节气都包含了不可违背的农事规律。对于以耕种土地为生的农人来说,遵循规律就是春生、夏长、秋收、冬藏不误农时,按时播种,按时收获,按时储藏。时是天时,地域是地利,收成好坏是运气。

  “小雪”是反映天气现象的节令。古籍《群芳谱》中说:“小雪气寒而将雪矣,地寒未甚而雪未大也。”虽然大雪未至,但因天空阳气上升,地下阴气下降,阴阳背离,互不交感,因而天地闭塞。气候从立冬到小雪,不知不觉已经转入严寒的天气,大自然进入暂时闭藏的状态。除了老虎和极少数动物开始交配,待春暖花开之际生儿育女之外,其它动物都已进入洞穴冬眠,土地开始冻结,河水将要结冰,鱼儿潜入水底,人穿上了厚厚的棉衣,鸡将双腿缩进羽毛之中,狗将嘴巴藏在腋下,猪将烂柴叼进圈里,猫卧在炕头懒得动弹,蜜蜂不再采蜜,马蜂、黄蜂、苍蝇已被冻死,地上再也听不见蛙鸣,见不到蛇和蚯蚓爬行,只有不怕冷的麻雀在树上叽叽喳喳喧闹不休……

  从立冬到小雪,牛又耕了半个月地,现在终于有了一段比较清闲的日子。虽然地上的青草已经枯死,没有多少可供牛吃的东西,但在天气晴好的时候,农人还是将牛吆到向阳的山坡,让牛一边活动筋骨,一边啃食羊胡子草、冬青、竹叶……因为没有了繁重的劳动,没有了牛虻的叮咬,东阳暖暖地照在身上,难得的悠闲自在。而在天寒地冻,坡上积雪的时候,牛则伫立槽头,咀嚼着过冬的草料,吃饱了默默地或站或卧,反刍着胃里的食物,回味一生的辛劳。

  放牛的老汉躺在山坡上晒太阳的时候,会做一些不着边际的.美梦——如果天上下的不是雪,是大米白面该有多好,一年如果没有夏天和冬天不热不冷该有多好。如果天上下白米白面,人就不会下苦;如果没有夏天和冬天,就没有太阳的暴晒和刺骨的寒冷。想着想着,放牛的老汉气就不打一处来,对牛心生怨恨,认为都是牛惹的祸,原本天上是下大米白面的,是牛传错了话,才害得人受这么大的罪——传说上古时候人不用下地受苦,吃的用的都是老天爷像下雪一样从天上下到地上的,人想吃多少吃多少,老天爷不堪重负,玉皇大帝让牛到人间传达旨意:让人一天洗三次脸,梳三次头,吃一顿饭。不知道是牛记性不好,还是被人间的美景迷住了,它告诉人一天吃三顿饭,洗一次脸,梳一次头。气得玉皇大帝雷霆大发,一脚把牛的门牙踢掉了,惩罚牛下凡拉犁耕地种庄稼养活人,所以牛都没有门牙。人闲了喜欢胡思乱想,想一些不着边际的心事,牛没有这些花花肠子——从不去想一年四季水草丰茂,不用耕种庄稼,吃饱了卧着,没有蚊虫叮咬这些异想天开的事情。水草旺盛的时候,是牛最辛劳的时候,也是遭受蚊虫叮咬的时候,世上难有两全其美的好事。牛用默不作声回应着一年四季节气的变化,用反刍食物的方式解读生存的密码,用一生的辛劳诠释它与人和土地的关系。牛身强力壮,头脑简单,没有太多的奢望。大多数牛都俯首甘为人役使,从不反抗。耕地拉犁对于牛来说是天经地义。在山区农村,牛既是人的劳动工具,又是人的亲密伙伴。在那些比较坡的地上,现代化的农具寸步难行,牛却行走自如,如履平地,除了偶尔哞——哞呼唤一声走远的牛犊,平时默默耕耘,一声不吭,像大音希声的智者,让自称万物之灵巧舌如簧的人自愧不如,无地自容。默不作声不是逆来顺受——天生万物,各归其类。

  牛辛勤劳做了一年,吃的是草,为人耕种的是粮食。弓腰驼背的农人心里明白,在土地上抛挖的人就是长着两条腿、会说话的牛。平时人和牛都齐心协力,不敢亏欠土地,打了粮食,人吃米面,牛吃草料,虽然牛没有怨言,但好心的农人心里总是过意不去,磨些炒熟的面粉,搅拌在铡碎的草里,让牛享受自己的劳动成果,在冬日农闲之时养精蓄锐,来年再出苦力。这既是农人的厚道,也是农人的狡黠。于是,在冬日的早晨,农人不敢怠慢,天麻麻亮就从被窝里爬起来,将铺了一层霜的包谷杆儿背回场院,用锋利铮亮的铡刀铡碎,堆积起来;还有打麦场里摞起来的麦草垛子,都是牛一冬天的美食。

  同是土地上的劳动者,人比牛幸运多了。一到冬天,牛吃的都是干草料,从古到今没有改善过伙食;而随着科学技术的不断提高,人的生活却像芝麻开花一样节节攀升。现在再也不像过去一到冬天就发疯抢购大白菜,储藏过冬菜。冬天,大棚里的黄瓜、茄子、辣椒、西红柿五颜六色,市场上的新鲜蔬菜玲琅满目;连夏天生长的西瓜,也神奇地在大棚里瓜熟蒂落,在冬天招摇上市,满足着人欲壑难填的口福。当这些反季节的蔬菜端上人们的餐桌,人在大快朵颐的时候,牛的命运却令人堪忧。因为这些年许多农人已经不种庄稼,村庄的牛早就下岗失业,寥寥无几。也许再过若干年,除了饲养的肉牛,要想人是一头健壮的耕牛,只能到此店里去找

  《吕氏春秋》孟冬篇里说:孟冬十月,如果实行本该在春天才推行的政令,那幺,冰封地冻就不牢固,地气就会宣泄散发。如果实行应在夏天实行的政令,那么,国家就会多暴风,正处冬天而不冷,蛰伏的动物就会重新出来。如果实行应在秋天实行的政令,那么,霜雪就不能按时气而来,小的战争就会不断发发生,外寇就会侵扰边境。这里说的的“政令“应该是指反季节的行为吧?

  小雪·无雪

  初冬在去往深冬的路上,须得经过六个村庄。这六个小小的村庄,住在同一条道路上,相隔不远不近,只需三五天的的行程便可到达。村庄们的名字也挺好记,立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。把这六个名字串在一起,就是两句好诗。立冬小雪大雪天,冬至小寒大寒连。

  上古时期,文字尚未诞生,先民们结绳记事。大概到了天降小雪这一天,他们也会郑重地打一个结纪念。待绳子上打了六个结后,这一冬天便过去了。

  古籍《群芳谱》记载:“小雪,气寒而将雪矣,地寒未甚而雪未大也。”小雪有三候,一候虹藏不见,二候天气上升地气下降,三候闭塞而成冬。

  二十四节气之小雪,雨下为寒气所薄,故凝而为雪,小者未盛之辞。此时阳气上升,阴气下降,天地不通,阴阳不交。万物失去生机,天地闭塞转入严冬。小雪而物咸成,大寒则物毕藏。从此以后,地上的露珠变为霜,天空中的雨化为雪花。东北风也成了常客。

  民间有俗语道:小雪雪满天,来年必丰年。老百姓们冬腊风腌,蓄以御冬。小雪之后,家里面就会做香肠,煎腊肉,好等到春节全家一起享用。南方人则吃糍粑。曾于某个冬天见糍粑于锅炉上烧制,声音微弱细碎而倍感亲切。

  金圣叹以为在雪夜里关紧了门,读一本禁书,是人生至乐之一。古画《雪后看山》中,大雪茫茫覆盖冬山,万物岑寂,惨淡如睡。可是再细细看来,见一人坐于松树之下,只有一寸高,显得如此渺小。孰不知这正是画家独具匠心之处,

  遥知独听灯前雨,转忆同看雪后山。以雪夜之寂静,最宜听茶声。最喜白居易那首《问刘十九》:

  绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?

  某日于街边,看到一个女孩踮起脚尖,给男孩系上围巾。围巾是象牙白色毛线,正好配得男孩浅灰色的衣领,还有清晰明朗的笑容。

  冬天虽寒冷至极,倘若心中有了些许牵念,便会温暖了许多。有老朋友来访也是不错,可以悠长的说一声:有朋自远方来,不亦乐乎?《世说新语》载有一段颇具情味之故事,说是王子猷雪夜欲访戴安道,行至门前便返回。人问之,他答道:吾本乘兴而来,兴尽何必见戴?一片名士风度,潇洒自适,令人神往。

  今日天气虽干冷,却是阳光晴朗,天空瓦蓝。到底是辜负了小雪这一名称,不过也好,早起泡一壶茶水,可以拎在手边。就着酽酽的寒气饮上几杯,暖流从喉咙流淌至全身,俊爽有味。这冬天的好处就在于此,被扰扰攘攘的生活吵得不耐烦时,就随意说几句早岁的乐事,写一些闲散的文字。胸无挂碍时,听任一种心境与一点幽情由笔端流露出来。

  想到这里,忽忽有所感悟,便提笔写下几句诗:

  小雪无雪也称佳,独烹清泉煎新茶。

  怀抱旧梦裁诗句,且向窗前唤梅花。

  长夜尽舞白团扇,酒阑人散更思家。

  多少踪迹无寻处,还忆围炉共品瓜。


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