家，是一个温馨的话题，人的太多幸福也多源于此。生儿肓女，传宗接代，代代相传，家家如此。而一个家庭要向子女传承什么？这是我们值得深思的问题。

　　是财富吗？否也。在当今拜金主义严重、物欲横行的现实状况下，许多中国父母省吃俭用，把一生拼命积累的财富传给儿女，似乎很能体现父辈的富有和伟大精神。其实，当一个家庭只能给儿女传承房、车、钱时，才是这个家庭最大的贫穷和渺小。好的家庭教育应该传承给子女高贵的品德和涵养。

　　一个家庭，在追求物质优越的同时，还要追求精神上的高贵。任祥的《传家一一中国人的生活智慧》从春、夏、秋、冬写起，把中国人的节日、民俗、饮食、礼仪、文化等中国特色包揽。烟酒糖茶、鸡鸭鱼肉都是表观现象，作者其实真正想表达地是：好的家庭教育给孩子以好的涵养，以家庭为单位把中国的传统文化和文明发扬光大，传承下去。

　　现实社会中有钱人不少，但是贵族却不多，俗话说“三代出一个贵族”。“贵族”之贵，贵在气质、贵在涵养、贵在文化，而不是贵在有钱。当人的物质与精神不相匹配时，也是一件很可怕的事。一些有了钱而没有走向文明的中国人，游遍国内，把环境破坏的差不多了，又开始走出国门，让人屡屡暴光乱扔乱弃的丑闻，把国人的颜面丟尽。

　　历史上有多少名门旺族修建的豪宅府邸是传承给了子孙后代？又有多少皇亲国戚陪葬的金银珠宝不被挖掘一空？商人靠自己的打拼挣得财富留给儿女无可厚非，但是我不明白那些贪官污吏要那么多黑钱干什么？孔子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”《陋室铭》有言：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”

　　家庭要把子女的品德教育放在第一位，而不是一味地盯紧分数和荣誉，不顾一切只为培养名牌大学学生。一个人学习再多的.知识，如果没有高贵的涵养和社会公德，也不能够服务于社会，服务于人民，成为一个高尚的人。在李天一母亲的眼里，儿子是那么善良、阳光，可是我们却看到了他身上所缺乏的道德。

　　一次同一外省土豪共进晚餐，刚走进高档的餐厅包间，就被眼前的一幕惊呆了，尚未进餐，满桌狼藉，十岁和八岁的女儿分坐主宾主陪位置，把碗筷当成了玩具玩耍。进餐中，遇到喜欢吃的菜，就端下来占为己吃。这让我质疑他们的富有，可能富的只有钱了。

　　一次宴请县原教育局某副局长夫妇，局长退休后只身一人在北京打工，老婆在一县私企打工，两人皆六十多岁。局长很有成就感地说：“我在县里有一套复式别墅和一套三居，还给儿子在上海买了辆车和一套三居，再打拼几年去上海买套两居给自己养老用”。夫人很知足地说：“我每天早上一个鸡蛋一碗面条……”我愕然，难道您觉得自己还没老？难道您觉得每一个人都有七老八十吗？难道儿子就那么没出息？老子为你备足了一切，你连套两居都买不了。退了休不安享晚年，老夫妻还两地分居拼命挣钱，叫我说这种不会享受生活的方式是最不应该传给儿女的。

　　身为父母者，要注重修身养性，给儿女以更多的陪伴，将良好的家风家教、健康的生活方式、道德品质传给儿女，培养孩子的贵气。当这个社会充满“贵气”的人越来越多时，这个社会才能越来越文明，我们的国家才能成为真正的贵国，我们的国民才能让各国都尊重的高素质公民。

　　传家，传什么？传承文明、诚信、忠孝、善良、勤劳、节俭、快乐……

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