当今社会，物欲横流，灯红酒绿，多少人在都市迷人的外套之下迷失了自我，自此沉靡。又有那么些人不愿“役于物”，甘心“皈依田园”，做一个“归隐士”，享受生活情趣。所谓归去，归于自然，归于心境，也无灯红，也无酒绿。

　　归去，是陶渊明手中的那一束刚采的菊。没有了官场的勾心斗角，没有了伴君如伴虎的担忧，没有了“为五斗米折腰”的不堪，种豆南山下，采菊东篱边，带月荷锄归，悠然见南山，闲适便是心中最澄碧的一汪清泉，涤尽一切烦恼忧愁。

　　归去，是青莲居士李白览尽祖国大好河山后的畅快。贵妃研墨如何？力士脱靴如何？玄宗赐金放还又如何？都敌不上那飞流直下三千尺的庐山瀑布壮丽雄伟，都敌不上与好友饮酒作诗，令人舒爽。酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，秀口一吐，就是半个盛唐。

　　归去，是梭罗《瓦尔登湖》里的那一份自然。没有尘世纷扰，惟一处，静心生活，独享其乐。瓦尔登湖的水很蓝，生活在那里的人们的心境更蓝，惟有觉醒，方能破晓。破晓的不仅仅是黎明，还有那颗归去的'真心。

　　归去，是《麦田里的守望者》中主人公关于那片神秘麦田的想象：只有孩子在追逐，在欢笑，在无忧无虑地生活，和归去的惟一的大人在一旁静静地看。现实诸多不满，诸多秽语，归去，收获的便是欢笑。

　　归去，是“晚来天欲雪，能饮一杯无”的情怀，是心灵的归属感在新酿里泛起的涟漪，散发着迷人的清香，令人沉醉。

　　归去，是“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的闲适，是孤灯一盏，棋盘仍空，灯花却落得淡淡落寞，可却极爱这月夜独处的闲适之感。

　　归去，是“误入藕花深处，惊起一滩鸥鹭”的沉醉，争渡，争渡，醉意未去，心却格外宁静，满载一舟月光明媚。

　　归去的不仅仅是身体，是近乎原始的生活，归去的更是心境，是享受生活情趣的欢乐，归去不必把“皈依田园”作为时尚，摒弃杂念，规律生活，用心生活，亦是最本真的“归隐”。

　　归去，也无灯红酒绿，惟有一心安然！

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