米沃什有一首诗《给雷杰·饶》：“雷杰，要是我知道那病的原因就好了。多年来我无法接受我在的地方，我觉得我应该在别的地方。城市，树木，人声，缺少现存的性质，我要靠继续前进的希望活下去……”

　　是啊，一直以来，我也无法接受我在的地方，无法接受现实的生活。我总幻想有一个美丽、宁静、喜悦的地方存在，那里不同于这里，那里有我今生渴望却无法拥有的东西，那里有我灵魂的家园，有永恒的春天，静谧、明亮、清朗和温暖。不像现实中，总是布满阴霾、风雨、荆棘与忧伤。我常常离开熟悉的此地，去陌生的别处寻山访水，希望能找到让自己心旷神怡的地方，找到一个自由轻松的喜悦之所。这样的过程其实也是身体带着心灵一起飞翔的过程。当然，也有分身乏术的时候，当陷在生活的漩涡里无力自拔时，在人生的舞台上无法谢幕时，只能继续在滚滚洪水里随波逐流，在炫目的灯光下重复着台词。在无法忍受时，便让心逃离片刻，去拥抱一下头顶的白云，去触摸一下飞鸟的翅膀。或者，借用文字的力量，从生活的喧嚣与忙碌中逃离出来，去另一片碧草芳菲的天地，另一个美好而新鲜的别处。

　　诗人帕斯这样描述他的生活：“我在这条街上的脚步声，回荡在另一条街中。在那里，我听见我的脚步，在这条街上响过。在这里，只有雾才是真物实景。”也许，这心灵世界的绚丽、斑斓，只有自己洞察与知晓，而这样的生活又何尝不是真实的别处的生活呢？别人看到的另一种生活，一种表象上的真实，只能是我们外在的浮华生活的泡沫。而真正的冷暖之情，绚烂与荒芜，只有自己知道。

　　生活在别处，是我们的理想。别处，想想都是多么美好的一件事情啊。人都说熟悉的地方没有风景，也许是由于我们贪婪而喜新厌旧的天性所致吧。熟悉的风景总让人生厌，让人熟视无睹，让人觉得索然无味。为什么生活里没有那么多的新鲜与美好，感动与激情？而别处，就像世外桃源，梦中的绿野，永远充满诱惑、不可知的魅力与魔力。

　　活着，我们追求着幸福，祈望身边的生活永远充满阳光与鲜花，渴望能诗意地栖居在大地之上，在诗情画意的包围之中。可是生活的真相却是这样，花开了总要落，叶绿了总要黄，在无情的时间的追赶下，灰尘覆盖着时光，一层又一层。我们从一出生，谁又不是走在自己不可返回的灰尘四起的道路上呢。在这旅途中，所有的美好都将转瞬即逝，林花谢了春红，只有叹息人生长恨水长东。当现在是冬季时，便渴望别处的春天；当身边是连绵阴雨时，便幻想别处的灿烂阳光。

　　有人说，生活是一个走向厌倦的漫长过程。也许真的是因为其内在的重复、单调与枯燥，因为青春易逝，时光飞奔，知道再怎样珍惜再怎样热爱，自己总要老去和难免死亡，可就在这短暂的旅途中还要忍受不断袭来的风雨，不可阻挡的病痛，无法逃避的重重矛盾，所以当一个人的痛苦或者悲剧意识不停地重复时，便感觉这千疮百孔的生活是漫长的，漫长到总是看不到尽头的曝光。因此有时会对现世的生活生出莫名的轻微的厌倦，而对别处的无法拥有的生活生出无限的`渴慕与盼望来。

　　正因为现实生活之苦，所以人才需要梦幻和艺术，需要一些美丽的色彩来填充我们空白的心灵与精神世界。唯美主义代表人物王尔德在他一生的白日梦里，不断地用艺术来装点、来慰藉生活，用文字的水晶球让生活尽量显得美丽而不那么真实。如果生活里失去美好，他宁愿离开，去遥远的别处。所以他在左岸的遗言里说，墙纸越来越破，而我越来越老，两者之间总有一个要先消失。也许对一个狂热地追逐美的人来说，墙纸破了，或者老去，这样的结局总是难免有着悲哀与荒凉。而另一个世界，那不可知的另一个别处，真的有永恒的美丽与宁静吗？

　　“富贵贫贱，总难称意，知足即为称意；山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。”这是《浮生六记》里的感悟。可忙碌的现代人，如何才能知足，如何才能得闲，如何在现世、在身边也能体验到生活之美好、生命之乐趣，而不必去空空地奢望别处的生活？

　　正如米沃什对雷杰所说的，“在别的地方有一个真正现存的城市，真正的树木，声音，友谊和爱情。你愿意的话，将我濒临精神分裂的特殊病例，与我文明的救世主的希望，连在一起吧。”

　　是的，我们继续活着，前进着，在寻找着自己的病因和治疗的药物，寻找着在别处存在的真正的树木、声音、友谊与爱情。

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