女诗人孤灯原名叫孙香芹。认识她是在2014年,我未见其人而读其诗才了解其人其事的。
我喜欢小说散文多于诗词,多年前写过许多诗作,因为文化较低,一直在努力学中。近几年流行网络,我上网时在QQ里的一个诗词群见到一个叫大漠孤灯笑红尘的诗友,经常发一些诗文,这个好霸气的名字首先吸引了我,于是闲着无聊也看看她的作品,读过几首觉得不错,文字细腻,灵动耐人品读。于是我与她聊了起来,也加了好友,经常去欣赏她的空间动态。许多时候,我被她的诗作深深吸引。诗的审美高度因人的品位而升华,那些油然而发的情感有喜、有忧、有歌、有泣,扣人心弦。她构建的意境宽广博大、虚实妥贴,大气而虔诚。她的诗作《长安颂》《诗里春秋》《秦地忠魂》《月光下的紫丁香》《长安女子》等无一不让我折服。做为一位文学爱好者,我是一个不服输的人,别人能写得那么好,我为什么不能呢?努力学习这么多年,是该到写出东西的时候了,我不想长期当个观众,我想我可以成为演员,去演绎我的精彩人生,不为名利,只为开心快乐地度过每一天。
上网时间长了,孤灯与我语音聊天,也经常聊一些生活及写作中的常见问题。我感觉到孤灯是一个热心的人,她的热心是真诚的。我在千禧年写有三百多篇日记体散文,我把它定名为《情感人生》,我在其中的许多篇章中说:我喜欢真诚的人,希望世间每一个人都是真诚的,真心对待每一位朋友,人的一生是短暂的,是应该幸福快乐地度过的。因为孤灯的真诚,所以我们就一直聊着走了下来。
2016年4月份陕西文化网艺文社成立,诗人孤灯盛情相邀,我参加了艺文社成立商议大会,才与她初次相见。每次见面她总是嘘寒问暖,问吃问喝,她这种热心让人心里暖融融的。
艾青在他的《诗论》中说:“忠实于自己的体验是诗人遵偱的法则,也道出了怎样才能成为一个诗人的真谛。没有个性的诗人是悲哀的,独特的个性和情调的一致是诗人成熟的重要标志。一个作家的审美能力是很容易发现于他的作品里的,当他选取题材,对于文字的颜色、声音需要调节的时候,我们就了如指掌地看见了作者的修养。思想力的丰富必须表现在对于事物本质上的了解和热心,以及对于世界、人类命运的严肃考虑上。”
一个对世界对生活不热心,不了解,漠视人生的人是写不出好文章的。诗人孤灯是一位多产的诗人,每一天都能写出许多诗作。生活是诗,面前的一切在她眼里皆可为诗,一个不热爱生活的人眼里有诗吗?她关心身边的每一位朋友。菜市场的小商小贩,路边的小乞丐,孤寡老人,留守儿童……那许许多多的弱势群体也是她写作的对像。她希望通过写作能让那些受苦受难的'人们引起社会的更多关注。
记得她写过一首《奇遇风陵渡》的诗作,那是她回老家路过山西风陵渡时,在村中遇到一位弯腰驼背的老人后写的。她们一行人在村中见到一所年久失修,摇摇欲坠的老房子,想与老房子合个影,不想房子里却住着一位年过七旬体弱多病的老人,家徒四壁,家中无水无电,老人无儿无女,靠政府每月的一点救济款艰难度日,她们看到此情此景无不伤心落泪,忙把随车所带吃喝全送于老人,并说有时间会再去看望老人。中国人口众多,家境贫寒无依无靠的人很多。一个素昧平生不相干的人,她都能有此爱心,可见她胸怀之宽广,为人之热情坦诚。
诗歌永远不变的写作方向是向真、向善、向美,写作过程是检验善恶的过程,去恶留善,才能保持不变继续行走。当下的中国诗人众多,可真正有个性的诗人不多,这就要诗人们拿出自己的风格,写出自己的特色来。
生活中的孤灯是一个风风火火的家庭妇女,她老家是河南洛阳人,却跟随丈夫久居西安多年。许多时候,她穿梭于洛阳与西安之间。我喜欢用风风火火这个词去形容她,因为她做一些事总感觉很急,可这种急性子人的做事是沉稳而细致的。她匆匆而来,匆匆而去,似风。她有一颗赤诚的心,对待朋友似火。她很少去考虑自己的得失,她喜欢结交那些重情重义的朋友,也唯愿世间所有的人都能够成为朋友。
孤灯在诗的殿堂里穿梭忙碌着,因为爱好,她坚守着自己的阵地。她写诗不是为了成名成家,更不是为了得到稿费,她也没有得到许多稿费,更不可能养家糊口。文学是神圣的事业,因为爱好,为其献身,她无怨无悔。然而她风风火火的为诗为文奔波,去参加并举办许多诗会,时间长了,难免出些风头,让有些人心生忌恨。但走自己的路,活出精彩,活出自我,无愧于人生,对得起天地良心是她的座右铭。
因为孤灯是一个风风火火的人,所以她写出的作品没经过沉淀很快就在各大网站投稿发表了,许多作品没有细细斟酌,在一些用字用词上还不够精准。生活中的语言并不是诗的语言,诗人在写作过程中,根据内容、情绪的需要来选择语言。如果她能静下心来,不急着先去发表作品,把写出的作品搁置一段时间,再去品味、修改,其意境还会有更多的提高。
孤灯是热心的人,对人对事都是热情的。我们这个社会缺少热心、热情,希望诗人孤灯能写出更多更好富有正能量的好作品来,我们期待着。
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