参考答案：

　　8. C（加：更。）

　　9. B（A.从；被。B. 就。C. 表修饰；表承接。D.兼词，于之；语气词。）

　　10. C（博学：广泛地学习。圣心：圣人的心境。须臾：片刻。寄托：寄居。）

　　11．A（“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”是比喻论证）

　　12.（1）我曾经踮起脚后跟眺望，却不如登上高处看到的广阔。

　　（2）蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却向上能吃到泥土，向下可喝到泉水，这是由于它用心专一啊。

　　二：

　　7.在古代汉语中，有些词语从形式上说，同现代汉语的某个词语相同，但含义却大不一样，对于这种词法现象，我们称之为“古今异义”，请解释下列各句中加点词语的古义和今义。

　　①车柔以为轮 古义：

　　②君子博学而日参省乎己 古义：

　　③蚓无爪牙之利 古义：

　　④非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：

　　8.将下列句子翻译成现代汉语。

　　①虽有槁暴，不复挺者，使之然也。

　　②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　③登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　④锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

　　⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。

　　9.本文题目“劝学”的含义是什么?请结合对文章的理解，谈谈你的看法。

　　10.阅读本文后，你受到了哪些启发?请就其中一点谈谈认识或体会。

答案：

　　7. ①古义：把它做成 今义：认为

　　②古义：广泛的学习 今义：学识渊博

　　③古义：爪子和牙齿 今义：比喻为坏人效力的人

　　④古义：托身 今义：把理想、希望、感情等放在(某人或某种事物上)

　　8.①即使又晒干了，也不再挺直的原因，是人力加工使它变成这样。

　　②君子广泛地学习而且每天检查自己，就能智慧明达，行为没有过错了。

　　③登上高处招手，手臂并没有增长，但是看的人(却)能看得很远;顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人却听得特别清楚。

　　④雕刻一下就放弃它，腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停的话，金石也能雕刻成功。

　　⑤蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水。

　　9.《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 “劝”是 “劝勉，鼓励”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　10.参考角度：①学习是不能够停止的;②学习要敢于超越前人，包括自己的老师;③学习要不断反省自己;④学习要善于借助外物;学习要善于积累;⑤学习要坚持不懈、持之以恒;⑥学习要专心一致，且戒浮躁;

　　三：

　　1、 在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。

　　2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。

　　3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子 （作品）中的“青， ，。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。

　　4、荀子在《劝学》中指出：“ 青，， ”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。

　　5、“ ， ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

　　6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。

　　7、荀子《劝学》中“ ，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

　　8、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ 。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

　　9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“， ”来形象论述积累的重要性。

　　10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， 。”

　　11、只要坚持，就会成功。正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折； ，。”

　　12、 ，，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然 “，”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。