课文《巩乃斯的马》教材分析

时间：2021-08-31

课文《巩乃斯的马》教材分析

　　教材分析

　　作家周涛对于西部有着特殊而深厚的感情，他的文章和他对西部的感情一样宽广而深厚，执着且激情澎湃。正如他自己所说的“我希望成为这块土地的代言人”。问他这块土地的魅力在哪里？他说“辽阔”。“辽阔”正是他的文章表现出的艺术张力，《巩乃斯的马》借助对马群奔跑场面的描绘，表达了一种对不受羁绊的生命力的向往与渴求。

　　夏日暴雨下马群奔跑――这淋漓尽致的力的奔流，既是一种酣畅痛快的生命境界，也是一种恢宏壮阔的崇高的场面，使得作者“发愣、发痴、发呆”，在几分钟内见到的将“终身受用不尽”，因为在人生的瞬间他难得地面对了生命界真正的崇高壮烈。作者激昂大气的文风正是从西部广阔生动的生活中汲取营养，文章一气呵成，使人读来心潮澎湃，这与作者高超的写作水平与独特的生命体验是分不开的，在第二自然段，作者的铺排显示出汉赋似的恢弘气势，每每读来荡气回肠，最后一个自然段又极简练而准确地表达出内心细腻的感受，如神来之笔，让人回味无穷。

　　要点提示

　　1.教材中的文章只是周涛《巩乃斯的马》中的节选，节选的是文中最有艺术感染力的奔马场面。原文中作家先通过对比，议论马不像牛、骆驼、驴子的形象，它在广阔的草原上“是茫茫天地之间的一种尤物”。马虽然接受了文明的洗礼，却仍然保持了自由的生命力，与人类是朋友而非奴隶，兼得文明与自然之长：“它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不让人随意欺凌，并不懦弱”，故而认为“它是进取精神的象征，是崇高的化身，是力与美的巧妙结合”。很显然，马的形象寄托了作者自己对不受羁绊的自由的生命境界的追求。教学中可以通过阅读原文，帮助学生理解。

　　2.文章中的两个场面典型地刻划出马的生命活力与人对自由境界的向往的融合。一个场面是作者1970年在一个农场接受再教育时忍受不了精神的压抑，在冬夜旷野的雪地上纵马狂奔的场面，随着马的奔驰、起伏、跳跃和喘息，我们的心情变得开朗、舒展、压抑消失，豪兴顿起……感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力，是何等的痛快舒畅啊！”马的狂奔与人的情感的宣泄合拍，生命的强力冲动抗拒着阴暗低沉的气候，在压抑的环境中使人重温到自由的快乐――了解了这层含义，就不难理解作者何以如此钟情于马。在另一个场面中，作者进一步展示了这种生命力的冲动达到极致时的狂乱奋发的境界，生命的潮流在自然的鞭策下纵横驰骋，所有的'外界的羁绊都不放在它的眼里。这就是教材中节选的夏日暴雨下的巩乃斯草原上所见到的最壮阔的马群奔跑场面。如果让学生对文章有更深入地理解，尤其是加深对作者情感的理解，还是需要对文章有个完整的了解。需要我们在教学中进行拓展，这也便于学生更好地了解周涛的写作风格和个人气质。

　　教学建议

　　1.读中感悟。读文百遍，其意自现。这样一篇极具特色的文章，一定要抓“读”，使学生在读中理解，在读中受到感染，在读中感悟，在读中想象群马奔腾的壮阔气势。为使学生能很好地进入语境，教师富有激情的范读应该起到积极的作用。

　　2.读写结合。从文章中学习语言文字的用法，体会作者对生活的感悟，是学习写作的精妙方法。把阅读和写作紧密地结合，有利于提高学生的写作能力。文中的比喻句多、奇、大气，是学习和积累的好资源，应该让学生有充分的时间通过读和想象体会这些比喻句的生动之处，并及时练笔，反馈收获。为使学生的练笔有话可写，有感而发，可以为学生播放马群奔腾的影片片段，给学生以直观感受，心灵真正受到震撼。

　　学习生字

　　本课有10个生字。重点指导读音的生字是：“挟”不要读成jiā，“罕”不要读成hān。重点指导字形的字有:“乃”共2画；“缠”不要丢点；魄”右边是鬼字。注意形近字区分:魄（气魄）和魂（灵魂），愣（发愣）和楞（楞角）。

　　思考交流

　　第一个思考题见教材分析。让学生通过对夏日暴雨下的巩乃斯草原上所见到的最壮阔的马群奔跑场面的描写感受到马的生命活力与人对自由境界的向往的融合。

　　第二个思考题先让学生画出比喻句,说说把什么比做什么,让学生体会到，运用比喻的修辞方法可使描写更加生动形象，也给学生拓宽了想象的空间。第二自然段的比喻句主要是第三句话，把奔驰的骏马比做尖兵、比做大将；把大喊大叫的声音比做小石片跌进奔腾喧嚣的大河的声音。

　　参考资料

　　1.作者介绍：周涛：1965年考进新疆大学中语系，学习中亚语言。大学毕业后，他被分配到喀什搞团的工作。后因诗歌创作的成就，于1979年被部队特招，成为一名从事专业文学创作的军人。目前是新疆军区创作室主任，新疆文联副主席、作协副主席。

　　周涛的散文创作开始于八十年代中后期。在他的散文中，没有风花雪月、多愁善感，有的是一个文人对社会、对历史、对人生的思考。他曾应邀担任中央电视台大型纪录片《大西北》的总撰稿人，并参加了另一部系列片《望长城》的拍摄，当他的足迹几乎踏遍了西部的每一块土地后，他说：“大西北的历史文化有那么深厚的储藏量，而且那些事用我们一生也不可能吃透它……”（《新民晚报》2000/12/15）

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