阅读下面文段,完成小题。
人不炼,不成器
①人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得在火里烧、水里淬,一而再、再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。我们从忧患中学得智慧,从苦痛中炼出美德。正如孟子所说,“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
②《论语》里孔子的话,都因人而发,从来不用教条。但是其中最根本的一句是:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身,不就是锻炼自身吗?
③修身不是为了自己一身,是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸,而是求全世界的`和谐和平。要求世界和谐,首先得治理本国。要治国,先得齐家。要齐家,先得修身。要修身,先得正心。要摆正自己的心,先得有诚意,也就是对自己老老实实,勿自欺自骗。不自欺,就得切切实实了解自己。
④了解自己,不是容易的事。头脑里的智力是很狡猾的,会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱,像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己,在自己毫无防备毫无遮掩的时候——例如在梦中、在醉中、在将睡未睡的胡思乱想中,或心满意足、得意忘形时,捉住自己平时不愿或不敢承认的私心杂念。一个人只有看明自己是自欺欺人,才会老实,才会认真修身。修身就是管制自己的情欲,超脱“小我”,从而顺从灵性良心的指导。能这样,一家子就可以很和洽。家和万事兴。家家和洽,又国泰民安,这就可以谋求国际的和谐共荣、双赢互利了。在这样和洽的境界里,人类就可以齐心追求“至善”。
⑤修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。天生万物的目的,该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人,善恶杂糅,还需锻炼出纯正品色来,才有价值。这个苦恼的人世,恰好是锻炼人的处所,好比炼钢的工厂,或教练运动员的操场,或教育学生的教室。这也说明,人生实苦确是有缘故的。
小题1:第④段划线句子在文中有何作用?(2分)
小题2:第①段划线句子运用了什么论证方法,有什么作用,试加以分析。(3分)
小题3:试对第④段的论述过程进行分析。(3分)
小题4:在文中作者引用了很多名言来证明自己的观点 ,请你再为本文补充两条名言作为论据。(2分)
参考答案:
小题1:起到了承上启下的过渡作用。承接上文“人要了解自己”的论述,开开启下文关于如何了解自己的论述。
小题2:比喻论证。用铸炼钢铁作喻,生动形象地论证了人要不断锻炼自己才能学得智慧、炼出美德。
小题3:先指出“了解自己,不是容易的事”,接着论述如何了解自己,最后强调修身可以齐家、治国、平天下。
小题4:略
小题1解析:观察语句、语段所在文章的位置来判断其在文章中结构与内容的作用。
小题2解析:常用的论证方法要掌握,了解每一种论证方法的作用,作答时学会具体问题具体分析。
小题3解析:先提出观点,然后进行对观点的论证,最后做出总结。
小题4解析:所举论据必须具有典型性,概括性,针对性,这是补充论据的三个特点。这样的才具有说服力。
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