经学十二讲 阅读题和参考答案

时间:2021-08-31

  孟子的政治思想主要表现在两个方面:一是王道,一是民本。孟子崇尚王道政治,以王道为最高政治理想,而贬黜霸道。他分别以尧舜禹、春秋五霸为王道和霸道的代表。孟子所说的王,就是以德行仁,让人中心悦而诚服;他所说的霸是以力服人,结果是非心服。孟子要求行仁政,讲民本,其落脚点都在王道上。他向往尧舜禹先王之治,实质上是希望道德主体与政治主体合一,即以尧舜禹等圣王实践过的理想政治的类型,作为自己的精神支柱,通过对圣王历史与业绩的诠释,批判他所处的纷乱的战国时代,目的是引导历史的走向。

经学十二讲 阅读题和参考答案

  孟子的政治思想体系以民本为基础,这与两千多年来中国以君本为基础的政治传统是形同水火的。如朱元璋读《孟子》至草芥寇雠之语而大怒,于洪武三年(1370)废黜孟子祠,并于洪武十七年命大学士刘三吾删节《孟子》,就是明显的水火不相容的例子。两千多年来,《孟子》成了为苦难民众伸张正义的书,它召唤着历代读书人的良心,如诗圣杜甫的致君尧舜上,为民呐喊,忧国忧时。

  要讲仁政,就要以民为本,这就是传统的民为邦本,本固邦宁的理念。从这一理念出发,孟子阐述了自己的仁政学说。这一学说,简单说来,包含礼贤下士和保民爱民这两方面的内容。孟子说:君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。就是说,君主若能行仁政,那他的臣民就会拥护君王,会为长官去拼命。孟子一直以为,国君和社稷都是可以变换的,就是改朝换代,而民众是不变的,民心向背与政权的稳定与否直接相关,这是孟子民本思想的核心内容。可是,孟子以民为本的王道理想与现实之间毕竟存在着很大的.落差,孟子其人其书对专制政治的冲击力之大,后世的不少帝王望孟生畏,《孟子》成经之难可见一斑。

  孟子主张民为贵,社稷次之,君为轻。孟子这一思想,是对春秋以来以民为本人文主义思潮的继承和发展,在中国思想界是破天荒的,对中国政治思想和文化思想的影响都是不可估量的。如果说孟子言心言性是侧重于哲学思想的话,那么他谈君谈民就是偏重于政治思想了,二者密切相关。因为孟子的理想是道德主体与政治主体的合一,也就是王道。

  孟子仁政说的哲学基础是性善论。性善论,简言之就是:人之初,性本善;性相近,习相远。孟子以为,仁爱基于善性,这个善性是人与生俱来的天性。孟子道性善,言必称尧舜,其目的是要为他的仁政说找依据。他说道性善,即善性人皆有之,应当不断加以扩充,达之于天下,那么仁政说就不是无源之水,无本之木,而是深植于人的本性之中。这样一来,仁政学说就有了一种天然的合理性、普遍的可行性。他称尧舜,是称道尧舜的德治天下,不失为仁义之道。德治天下是人们的理想政治,孟子的机智之处就在于把自己的仁政说,托之于人们理想中的圣王,这样说服力、可信度都会增强。然而,孟子虽然为仁政说找到了性善论这个内在依据,不过在当时崇尚霸道的形势下,这种性善论仁政说是很难有市场的。难怪到西汉,司马迁在《史记孟子荀卿列传》中就说孟子的仁政说迂远而阔于事情了。

  (摘编自郑杰文等主编《经学十二讲》)

  1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

  A.孟子将王道作为最高政治理想,他把尧舜禹等圣王实践过的理想政治的类型

  作为自己的精神支柱。

  B.孟子反对霸道,他借助诠释圣王的历史与业绩来批判他所处的纷乱的战国时代,

  其目的是为了引导历史的走向。

  C.民本是孟子政治思想体系的基础,而君本是两千多年来中国政治传统的基础,

  二者之间尖锐对立,势同水火。

  D.孟子认为霸就是以力服人,其结果是非心服,如朱元璋废黜孟子祠、下令删节《孟子》的行为就是典型的霸道。

  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

  A.孟子虽然为苦难民众伸张了正义,但因为对专制政治有很大的冲击力,后世不少帝王对孟子其人其书是厌恶和排斥的。

  B.孟子认为,民心的向背直接关系到政权是否稳定,君主如果能够行仁政,就会得到臣民的拥护,从而赢得民心。

  C.孟子的仁政学说包含礼贤下士和保民爱民两个方面的内容,它与民为邦本,本固邦宁的传统理念是一脉相承的。

  D.孟子提出的民贵君轻主张,是对春秋以来以民为本思想的继承和发展,对中国的政治和文化都产生了巨大的影响。

  3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

  A.孟子追求道德主体与政治主体合一的王道理想,因此,他的言心言性与谈君谈民之间有着密不可分的联系。

  B.孟子的仁政说以性善论为哲学基础,有严密的思想体系,但在当时普遍崇尚霸道的形势下,提出这样的学说是毫无意义的。

  C.孟子认为,仁爱基于善性,而善性是人与生俱来的天性,如能将其不断扩充和推广,那么,仁政学说就能植根于人的本性之中。

  D.孟子把自己的仁政说托之于人们理想中的尧舜禹等圣王,既迎合了人们渴望理想政治的心理,也增强了自身学说的说服力和可信度。

  参考答案

  1.D(废黜孟子祠、删节《孟子》不属霸道)

  2.A(《孟子》是一本为苦难民众伸张正义的书。厌恶和排斥欠妥,原文为望孟生畏)

  3.B(有严密的思想体系在原文找不到依据,毫无意义不妥)

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