石坊朝南一侧还有一副柱联，刻的是“记得踵三隐;岩柯相与邻”。这里的“踵”是追随的意思。“三隐”是指南朝周续之、刘遗民、陶渊明皆不应朝廷征命，隐入庐山，号“浔阳三隐”。唐代诗人宋之问《游称心寺》诗云：“释事怀三隐，清襟谒四禅。” 另外，陶渊明诗有“托体同山柯”之句。这副柱联是说秦观生前士途坎坷，常有归隐山林之心。死后安葬在惠山之麓，与岩柯为邻，算是最佳归宿。

　　牌坊　　

石坊旁边立有一块介绍秦观墓的石碑，看了上面刻的文字，才知秦观去世后灵柩先是停放在其故乡苏北高邮。南宋绍兴初年，其子秦湛任常州府通判(宋初，为加强对地方官的监察和控制，宋太祖创设“通判”一职。通判官为从八品，辅佐四品知府，但有直接向皇帝报告的权力。知府发布的命令须经通判一起署名方能生效)时将其灵柩从高邮移来无锡惠山，与妻子徐氏合葬惠山南坡。

　　对于这段历史是颇费猜测的。秦观一生士途不顺，尤其是在他生命的最后六年间几次被贬谪。1094年太皇太后高氏崩逝，哲宗亲政，政局瞬变，苏轼等“旧党”被贬出京。秦观先被贬为杭州通判，因御史刘拯告他重修《神宗实录》时随意增损，诋毁先帝。因而在前往杭州途中又被贬至处州(今浙江丽水市)任监酒税。到了处州，秦观学佛以遣愁闷，常与僧人谈佛聊禅，并为僧人抄写经文。此举又遭小人诬陷，状告秦观私撰佛书。

　　《宋史·文苑传》载：“使者承风望指，伺候过失，既而无所得。则以谒告写佛书为罪，削秩徙郴州(在湖南)”。削秩是将所有的官职及封号除掉，是宋朝对士大夫最严重的惩罚。秦观方至郴州又移至横州(今广西横县)编管，元符元年(1098年)又移迁雷州(广西雷州半岛)编管。眼看离京城越来越远，归乡无期，秦观自赋挽词，道尽心中凄苦。元符三年(1100年)哲宗驾崩，徽宗即位，向太后临朝。政局逆变，迁臣多被召回。秦观被复命宣德郎，放还横州。当年五月行至藤州(今广西藤县)，出游光华亭，索水欲饮，水至，笑视而卒。

　　秦龙图墓