〔4〕《学衡》月刊，一九二二年一月创刊于南京，吴宓主编。主要撰稿人有梅光迪、胡先骕等。他们标榜“昌明国粹、融化新知;以中正之眼光，行批评之职事”(见《学衡》杂志简章)，实际是宣传复古主义和折中主义，反对新文化运动。

　　〔5〕“聚宝之门”聚宝门是南京城门之一。“学衡派”主要成员多在当时的南京东南大学教书，所以文中说“聚在‘聚宝之门’左近”。“聚宝之门”，是鲁迅故意模仿“学衡派”的“乌托之邦”、“无病之呻”等不通的古文笔调，用以讽刺他们的。下文的“英吉之利”、“睹史之陀”(睹史陀，梵语，“知足”的意思)，“宁古之塔”(宁古桥，东北地名)，“有病之呻”，也是同样的用意。

　　〔6〕《弁言》以及下文所举《评提倡新文化者》(梅光迪作)，《中国提倡社会主义之商榷》(萧纯锦作)，《国学摭谭》(马承堃作)《渔丈人行》(邵祖平作)等，都登在一九二二年一月《学衡》杂志第一期，《浙江采集植物游记》(胡先骕作)，全文在一九二二年的《学衡》杂志断续刊载。

　　〔7〕顾亭林顾炎武(1613—1682)，字宁人，号亭林，江苏昆山人，明末清初的学者、思想家，“人之患在好为人序”，见他著的《日知录》卷十九《书不当两序》条。

　　〔8〕“突而弁兮”语见《诗经·齐风·甫田》：“未几见兮，突而弁兮。”

　　〔9〕摩耳(T.More，1478—1535)，通译莫尔，英国思想家，空想社会主义创始人之一。他的《乌托邦》全名《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》，作于一五一六年。乌托邦，英语Utopia的音译，意即理想国。