陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1.解释下面句中划线词的意义。
①山不在高,有仙则名 ________________
②谈笑有鸿儒 ________________
③无案牍之劳形 ________________
④无丝竹之乱耳 ________________
2.用现代汉语翻译下面的句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
__________________________________________________
②苔痕上阶绿,草色入帘青。
__________________________________________________
3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是
[ ]
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室” 就不陋。
4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
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参考答案:
1.①出名
②大儒,学识渊博的人
③使……劳累
④助词,主谓之间取消句子独立性(意对即可)
2.①这是简陋的屋子,只是主人我有美好的德行(就不觉得简陋了)。
②苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入眼帘。(意对即可)
3.D
4.这种人际交往,固然多少带有文人孤高自赏的意味,但它强调的是高层次的文化交往,精神沟通,是对庸俗的人际关系的回避,同样具有充实的精神意义。(大意对即可)
(8分)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。____________,___________。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【小题1】解释下列词语。(2分)
名____ _ __ 案牍_______________
【小题2】用“/ ”标出下列句子朗读的节奏。(每句只画一处)(2分)
①无 丝 竹 之 乱 耳
②水 不 在 深
【小题3】“陋室”所以不陋的原因是____________。(用原文语句回答,)(2分)
本文表达了作者_______________节操和_________________的情趣。(2分)
答案
【小题1】著名、出名 官府的公文
【小题1】①无 / 丝 竹 之 乱 耳 ②水 / 不 在 深
【小题1】① 斯是陋室,惟吾德馨(2分) 高洁傲伟 安贫乐道(2分)
解析【小题1】本题考查学生理解文言词语意思的能力。除了根据具体的语境,还要注意词语的特殊用法,比如“名”这个字,在此句中就应该理解“动词”。
【小题1】本题考查学生划分句子节奏的能力。在划分句子节奏时,除了注意意思之外,还要注意结构,比如“主谓之间,必须停顿”。
【小题1】本题是一道综合题。先根据文章的中心句来分析”不陋“的原因,然后根据”环境、人际交往以及生活情趣“来分析作者的节操以及情趣即可。
陋室铭
◇刘禹锡
山不在[在于,在乎]高,有仙则[副词,就]名[名词用作动词,出名]。水不在深,有龙则灵[灵验,神奇]。斯[指示代词,这]是[判断动词]陋室,惟[介词 ,表原因,只]吾德馨[xīn,香气,这里比喻品德高尚,情趣高雅]。苔痕/上/[爬上]阶绿,草色/入/[映入]帘青。谈笑有鸿[大]儒[有学问的人],往来无白丁[平民,这里指学问浅薄的人]。可以调[调弄]素[古朴]琴,阅金经[佛经]。无丝[弦乐器]竹[管乐器]之[助词,用在主谓之间,取消句子的独立性]乱[扰乱]耳,无案[几桌,几案]牍[dú,书籍,文书]之[助词,用在主谓之间,取消句子的独立性]劳[使动用法,使劳累]形[身体]。南阳诸葛庐[房舍],西蜀子云亭。孔子曰:何陋之[助词,无实在意义,宾语前置的标志]有[有何之陋]?
陋室铭阅读答案:
1.文中表现陋室环境优雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。表现陋室主人交往儒雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。表现陋室主人高雅生活的句子:调素琴,阅金经。点明文章主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
2.文中能提挈全文大意的词是:德馨。
3.《陋室铭》中与时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。
4.《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
5.试分析山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。在文中的作用。
[答]起兴开头,以虚衬实。
6.试作者分析作者在文中流露的情感。
[答]高洁傲岸,安贫乐道。
7.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?
[答]斯是陋室,唯吾德馨
8.有人认为本文反映了作者消极避世的心态。你同意这种看法吗?为什么?
[答]不同意。本文中作者追求的是高尚的道德情操,特别是在文章的最后作者以古代的贤士自况,更说明了作者是有远大的志向的,所以本文并没有反映出作者消极避世的心态。
9.在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的惟吾德馨的道德情操?
[答]物质生活丰富了,我们更应该注意提高自身的道德修养,物质追求和精神需求要和谐地统一起来。
10.本文对偶句有哪些?
[答]①苔痕上阶绿,草色入帘青。②谈笑有鸿儒,往来无白丁。③调素琴,阅金经。④南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
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