《小石城山记》

　　朝代：唐代

　　作者：柳宗元

　　原文：

　　自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得;其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

　　噫!吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎?或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。

　　注释

　　〔1〕径：一直。

　　〔2〕少：同“稍”，略。

　　〔3〕土断：山势突然断落，形成峭壁。

　　〔4〕垠：边际、界限。

　　〔5〕睥睨：通“埤堄”，城上如齿状的矮墙。又称女墙。梁俪：房子的正梁。这里指山石堆积形似城上望楼一类的建筑。

　　〔6〕堡坞：土堡。

　　〔7〕洞然：投石入深水的声音。

　　〔8〕激越：声音高亢激昂。

　　〔9〕箭：箭竹。

　　〔10〕疏数偃仰：长得参差错落，疏密相间，有高有低。疏：稀。数(cù)：密。偃：俯，卧倒。仰：挺拔。

　　〔11〕造物者：古人指创造万物的神灵。

　　〔12〕中州：中原地区。

　　〔12〕夷狄：古时对少数民族的称呼，这里指少数民族聚居的荒远地区。

　　〔13〕更千百年不得一售其伎：经历千百年而不被人欣赏。更，经历。伎，技。

　　〔14〕固：实在。

　　〔15〕不宜如是：不应这样做，即徒劳的把小石城山安排在荒僻的永州。

　　〔16〕其气之灵：这里指天地的灵气。

　　(17)楚：今湖南、湖北等地，春秋战国时属楚国。

　　〔18〕类智者所设施也：类，好像。

　　(19)诚：确实是，的确是。

　　(20)逾：越过

　　(21)或：有的人

　　(22)益：特别

　　(23)已：停止

　　(24)愈：更是

　　(25)果：真的

　　(26)窥：注意，留心

　　(27)售：指得到赏识

　　(28)自：从

　　(29)乃：才