浅析李白饮酒诗

时间:2021-08-31

  诗人李白将诗酒相溶的审美精神贯穿于诗歌创作当中,展现出天真自然的生命精神,成为中国诗歌史上一种特殊的文化现象。

  《诗经》是我国现实主义诗歌的源头,是中华文明最重要的元典。在全部三百零五篇诗歌中,饮酒诗就有三十五篇之多,约占十分之一强。酒与诗的结合,折射出一种独特的文化精神视角,诗增酒趣,酒扬诗魂,激发了诗人创作的独特灵感,增添了诗词整体上的浪漫神韵,凸现出诗人强烈的个性意识。

  “酒入豪肠,七分酿成了月光

  剩下的三分啸成剑气

  绣口一吐,就半个盛唐”

浅析李白饮酒诗

  台湾诗人余光中先生的这首《寻李白》,是对李白的绝妙歌唱。①在这里“诗仙”与“酒仙”找到了它们在李白身上的真正内涵。酒是李白最亲密的伙伴,在他流传下来的1500首诗作中,有170首写到饮酒。如:“百年三万六千日,一日须倾三百杯”,道出了快乐潇洒行世的人生主张;“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,则形象地描绘出愁绪的极致;又如“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,明月对饮,人生当下享乐显得尤为重要。

  在诗歌创作过程中,酒是李白进行诗歌创作的重要灵感来源,他借酒这一载体将抽象的情感具体化,借酒将膨胀的个性意识表现得淋漓尽致。他时而借酒销愁,以诗写酒,表达对现实的不满和超脱;时而在酒中纵情欢乐,挥洒豪情。本文接下来就从三个方面来展开详细地阐述:

  1.以酒悲怀,借诗扬志

  “百年三万六千日,一日须倾三百杯”②

  、“三百六十日,日日醉如泥”,③

  这就是酒仙李白的真实写照,酒已成为李白生活乃至生命中不可或缺的重要组成部分。嗜酒如命的个性造就了李白的清心寡欲、洒脱狂放;另一方面,李白受儒家思想影响深刻,有着强烈的出世、济世思想,然而理想与现实的矛盾左右着诗人的命运,使李白的人生经历多了几分伤情悲怀。也正因此,诗人饮酒当歌,借诗扬志,在诗歌的国度里追寻自己的远大理想。如:

  试借君王王马鞭,指挥戎虏坐琼筵。

  南风一扫胡尘静,西入长安到日边

  在这首《永王东巡歌》中,诗人为我们勾勒出一幅壮美的画卷:手持君王御赐马鞭,挥剑勇击戎虏,功成之时稳坐琼筵,尽显英雄风范,抒写了自己的豪情志、表现出欲安天下,济苍生的远大理想。此外,在《将进酒》中李白写道:

  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

  天生我材必用,千金散尽还复来。

  人生得意,饮酒畅欢,将所有的悲情淹没在千杯酒盏,诗人狂放不羁、恃才傲物,尤言“千金散尽”重又来。这首饮酒抒志的名作,既是一首劝人饮酒的劝歌,又是一首愤慨疾世的悲歌,它既有“天生我材必有用”的高度自负与自信,又充满了“人生得意须尽欢”的消极行乐思想;它既苍凉悲慨,意气颓放;又豪情满腹,壮气凌云。整首诗歌,感情真挚、自然,可谓是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。从中我们可以体会到,在诗人心中,酒已经不再是单纯的酒,而是成为了一种独特行世思想的象征。

  李白的一生是不平的一生,又是不停地追求理想,百折不挠地与世俗抗争的一生,李白总幻想能实现其“奋其所能,愿为辅弼”的雄心,建立“济苍生”、“定寰宇”的大事业,但在现实中却总是常常碰壁。在这样的人生境遇里,酒成了诗人最好的解脱,也成了诗人在雄心壮志破灭后的最大安慰。但自始至终,李白饮酒诗所表现、所侧重的大都是在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼,都是诗人积极用世之心的具体体现。

  2.以酒消愁,借诗解忧

  李白才华横溢,有远大的政治抱负,但始终得不到朝廷的重用,长期浪迹江湖,坎坷一生。究其原因,主要有两个方面:首先在于朝政腐败,官场黑暗;其次是由李白自身性格缺陷所决定的。他恃才傲物,酗酒疏狂,不善于处理人际关系,在仕途上很不得志,心中常有“大道如青天,我独不得出”的愤懑。愤懑与不得志的愁绪深刻影响了李白的诗歌创作,表现在他的饮酒诗中便是:以酒消愁,借诗解忧。

  举杯消愁愁更愁,抽刀断水水更流,

  人生在世不如意,明朝散发弄扁舟。

  这句千古吟颂的佳句出自李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》,这首诗短短十二句,感情却经几次跳跃,断续无端又一气呵成;该诗以送别为题,却不写叙别,不写楼,直抒郁结,表达了诗人在经历了人生太多的荣辱与打击之后,仍然难忘长安出仕时呼风唤雨的得意。“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,是诗中最于精彩的一句,语言豪放自然,音律和谐统一,深刻表现出诗人理想与现实之间不可调和的矛盾心情,成就了千百年来描绘愁绪的极致。面对现实,诗人只能举杯消愁,然而愁绪却日渐增长,以致诗人沉浸其中不能自拔。从中可见“愁之苦,愁之闷,愁之深,愁之重”。又如:

  花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

  月既不解饮,影徒随我身;暂伴月将影,行乐须及春。

  《月下独酌》是一首借酒消愁的'诗篇,全篇虽不着一个愁字,但句句都藏着一个愁字。此时,诗人由于政治上的失意,理想的幻灭,心中郁积了深沉的忧愤,得不到排解。有时他痛饮狂歌,发泄郁愤;有时他躲到僻静处独酌,以求得精神上的安宁与慰藉。该诗属于后一种情况。诗人把月亮和影子当成朋友,描写得真切自然,孤独的悲凉感跃然纸上,而“月既不解饮,影徒随我身”传达出了诗人深深的遗憾和无奈。李白嘴上说着“行乐”,却掩饰不住内心的凄凉和孤独。他在现实生活中受到沉重打击,才有意避开现实的黑暗和污浊,转入这宁静的月夜花间来找一点欢乐。“我歌月徘徊,我舞影零乱”,诗人身心沉浸在自我设造的幻境中,享受着片刻的自由与欢乐。诗中苦中作乐、醉态可掬的诗人形象,令人感慨万千,无比同情。

  结论

  杜甫曾说:“李白斗酒诗百篇,长安街上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。作为中国文学史上最有魅力的诗人之一,李白用他放荡不羁的生命气质,将酒诗完美的结合,赢得了“诗仙”和“酒仙”的美誉,演绎了一幕幕卓然不群的诗歌乐章,响彻在中国诗歌的史页上。

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