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　　阅读下面文言语段，完成1—4题。

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

　　1.下列加点词语解释，不正确的一项是( )

　　A、永和九年，岁在癸丑 岁：时间

　　B、足以极视听之娱 极：穷尽

　　C、晤言一室之内 晤言：对面谈话

　　D、终期于尽 期：期望

　　2.句中“之”字用作代词的一句是( )

　　A、暮春之初 B、不知老之将至

　　C、及其所之既倦 D、犹不能不以之兴怀

　　3.翻译横线上的的句子

　　(1)仰观宇宙之大，俯察品类之盛

　　(2)向之所欣，俯仰之间，已为陈迹

　　4.下列对语段内容的概括和分析，不正确的一项是( )

　　A、第一段从时间、地点、缘由、人物、环境，以及人物的心情等方面较具体地写了兰亭集会的盛况。本段以写盛会始，以抒感慨终;以做“修禊”为名，以行快乐为实。

　　B、第二段写了两种人：一个是喜欢“静”的人，一个是喜欢“躁”的人。两者性格乃至行为上有很大的不同，人世观上没有相通之处。

　　《兰亭集序》一课一练及答案(5)阅读答案C、探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，亦即所谓“畅叙幽情”。

　　D、文章借快乐年华的易逝的感叹，借生命长短存灭，不是主观所能左右的感叹，借古人“死生亦大矣”的感慨，引出作者对人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的观点。

　　阅读下面三篇序文，回答文后的问题：

　　有别庐在河南县界金谷涧中，或高或下，有清泉茂林，众果松柏、药草之属，莫不必备。又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安，余与众贤共送往涧中，昼夜游宴，屡迁其坐。或登高临下，或列坐水滨。时琴瑟笙筑，合载车中，道路并作。及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。感性命之不永，惧凋落之无期。

　　故具列时人官号、姓名、年纪，又写诗著后。后之好事者，其览之哉…… (石崇《金谷诗序》)

　　辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率共赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年记乡里，以记其时日。(陶渊明《游斜川诗序》)

　　夫天逝者万物之逆旅①，光阴者百代之过客，而浮生若梦，为欢几何? 古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块②假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连③。吾人咏歌，独惭康乐④。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀，如诗不成，罚依金谷酒数。(李白《春夜宴诸从弟桃李园序》)

　　[注]①逆旅：客舍 ②大块：大自然 ③惠连：南朝谢惠连，与族兄谢灵运并称“大小谢” ④即谢灵运

　　5.下列句子加点词语解释，不正确的一组是( )

　　①其为娱目欢心之物备矣(齐备) ②道路并作(写作) ③以叙中怀(内心情怀) ④又写诗著后(显著) ⑤鲂鲤跃鳞于将夕(跃起露出鳞片) ⑥各疏年记乡里(分条陈述) ⑦良有以也(诚、确实) ⑧序天伦之乐事(排列) ⑨群季俊秀(即群弟) ⑩何伸雅怀(抒发)

　　A、②④⑧ B、①③⑥

　　C、⑤⑦⑩ D、④⑦⑨

　　6.下列句子中加点的虚词的意义用法不同的的一项是( )

　　A、悲日月之遂往

　　B、序天伦之乐事

　　C、众果松柏、药草之属

　　D、后之好事者

　　7.不属于介词“于”的省略的句子是( )

　　A、昼夜游宴 B、合载车中

　　C、独秀中皋 D、独惭康乐

　　8.找出《金谷诗序》《游斜川诗序》中有与《兰亭集序》“修短随化，终期于尽”同怀的的语句。

　　(1)《金谷诗序》

　　(2)《游斜川诗序》

　　9.翻译：

　　(1)或登高临下，或列坐水滨

　　(2)吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清

　　10.对上面三序的比较分析，不恰当的一项是( )

　　A、从《金谷诗序》到《兰亭集序》《游斜川诗序》，处处可见对时光易逝的敏感、对人世无常的哀伤、对生命短暂的无奈，韶光易逝，岁月难留。不难看出，感时伤怀在魏晋文学表达中已占了相当大的分量。

　　B、石崇、王羲之、陶潜文中所以着列同游诗作及年里、名号，为的是留记当日那一段欢悦时光，据以抵免凋落遂往的悲慨。重在抓执今朝、是日之“乐”，而有意忽忘明日甚或一世、千载之“忧”。

　　C、写阳春，而称“召我以烟景”;叙大块，而曰“假我以文章”，用夸张手法，拉近物我，融和天人。“开琼筵以坐花”，扣紧题目“桃”字;“飞羽觞而醉月”，又切中题目“宴”字。

　　D、与同类作品相比，《春夜宴诸从弟桃李园序》确实是别开生面。同样写游宴，却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染，表现一种旷达的情怀。