公元352年,即东晋永和九年三月三日,王羲之与友人谢安、孙绰等国家高官41人聚会于兰亭,行修禊之礼、饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文编成集子,并写了一篇序,这就是著名的《兰亭集序》。
永和九年,
歲在癸醜,
暮春之初,
會於會稽山陰之蘭亭,
修禊事也。
群賢畢至,
少長鹹集。
此地有崇山峻嶺,
茂林修竹;
又有清流激湍,
映帶左右,
引以爲流觴曲水,
列坐其次。
雖無絲竹管弦之盛,
一觴一詠,
亦足以暢敘幽情。
是日也,
天朗氣清,
惠風和暢,
仰觀宇宙之大,
俯察品類之盛,
所以遊目騁懷,
足以極視聽之娛,
信可樂也。
夫人之相與,
俯仰一世,
或取諸懷抱,
晤言一室之內;
或因寄所托,
放浪形骸之外。
雖取捨萬殊,
靜躁不同,
當其欣於所遇,
暫得於己,
快然自足,
不知老之將至。
及其所之既倦,
情隨事遷,
感慨系之矣。
向之所欣,
俯仰之間,
已爲陳迹,
猶不能不以之興懷。
況修短隨化,
終期於盡。
古人雲:
“死生亦大矣。”
豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,
若合一契,
未嘗不臨文嗟悼,
不能喻之於懷。
固知一死生爲虛誕,
齊彭殤爲妄作。
後之視今,
亦猶今之視昔。
悲夫!
故列敘時人,
錄其所述,
雖世殊事異,
所以興懷,
其致一也。
後之覽者,
亦將有感於斯文。
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文框G懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云,“死生亦大矣。”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。