1.学佛就是学做人，真正学佛的慈悲学佛的智慧。

　　2.佛法就是我们生活的方法，轻松自在完美的活法叫佛法。

　　3.真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

　　4.面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

　　5.要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

　　6.当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

　　7.真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

　　8.念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

　　9.愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。

　　10.要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

　　11.看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

　　12.不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

　　13.别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

　　14.看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

　　15.什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

　　16.福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

　　17.智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

　　18.佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

　　19.只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

　　20.真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

　　21.欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

　　22.一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

　　23.如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

　　24.一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

　　25.你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

　　26.寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

　　27.真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

　　28.能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

　　29.除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

　　30.内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

　　31.弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

　　32.一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

　　33.自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

　　34.不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

　　35.不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。

　　36.修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

　　37.真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

　　38.为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

　　39.整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

　　40.慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

　　41.菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

　　42.无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

　　43.慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

　　44.发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

　　45.缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

　　46.只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

　　47.有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。