开篇写下如此违背主旨的语句，唯一所愿的只是能够使《红楼梦》得以流传于后世，而不为妄人所毁。曹雪芹先生著书之时社会大环境的恶劣可见一斑。为著书必须做出牺牲。牺牲的可能是精力，快乐，甚至是原则乃至于生命。这是一切作家与一切试图成为作家的人们的必由之路。

　　二 一直在争论宝玉与神瑛的关系，却忽略了一个重要的问题，那就是这个“瑛”到底指的是什么。“瑛”的意思是有玉的光彩的似玉的石头。这也就是说，“瑛”既不是玉也不是石，是处于玉与石之间的过渡体。“瑛”似玉有玉的光彩，所以宝玉有如玉般美好高贵的品德；同时“瑛”的本质是石，所以宝玉不可避免地带有一些贵族公子的顽劣作风。通过这一点也可以看出宝玉的前身是石而非玉，这也就是“贾宝玉”三字的含义。不过虽然宝玉只是石头，但也强于世间万人。

　　宝玉的前身顽石是在女娲炼石补天之时因“材料剩余”而遭到丢弃的。虽然遭到了丢弃，但终究是补天的材料。所谓的“无材补天”，这个“材”指的应该是机会而不是才能，即顽石是“没有机会补天”而不是“没有才能补天”。之所以引女娲补天这个神话，实际上是指现实社会弊病百出。有能力补天的顽石（即现实中的宝玉）被女娲（现实中的正统）轻视而不得利用，用以补天的又都是些没有多大作用的材料（例如贾雨村之流）。这就难怪作者在十三回“王熙风协理宁国府”之后赞道“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”。顽石无材补天这个神话，一方面点出了作者对宝玉的态度，另一方面也深刻地揭示了“末世”的根源——“亲小人远贤臣”。

　　三 平儿在《红楼梦》中堪称第一贤惠之人。她出言一向谨慎，几乎不曾出过什么恶语。一个例外发生在第四十八回。“平儿咬牙骂道：‘都是那贾雨村，什么风村雨村的，半路途中哪里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！’”这句话的诱因是贾赦看上了石呆子的二十把古扇，贾雨村诬陷其“拖欠官银”，将这二十把古扇强行抢来送给了贾赦，贾琏因替石呆子出头而被贾赦所打。十五回前（第三十三回），宝玉因琪官蒋玉菡一事被贾政痛打，而这件事恰恰发生在贾政见过贾雨村之后。这样看来，贾雨村向贾政告密的可能性是存在的。那么贾雨村的消息又从何而来呢？从后文来看，消息应该来源于薛蟠。薛蟠与贾雨村从第四回开始就算有了交情，所以宝玉与蒋玉菡交往一事应该是由薛蟠传给贾雨村，再由贾雨村传给贾政与忠顺王。其原因在于薛蟠没有向忠顺王进言的资格，这样一来既有足够高的地位又了解这一事件的人，就只剩下贾雨村一人。其后便有忠顺王府长史官上门要人，贾政痛打宝玉这一情节。由此可见贾雨村其人品行之低劣。其实有关贾雨村其人的品行，作者在前文中早有介绍。