《红楼梦》的版本到底有多少

时间:2021-08-31

  《红楼梦》的版本到底有多少?本人了解到共有两个系统;八十回本的有七种,一百二十回的有两种,亦或许更多,只是由于本人才疏学浅,目前,只考证到这些。

《红楼梦》的版本到底有多少

  八十回本即《红楼梦》前八十回曹雪芹原作,在曹雪芹生前就以手稿传阅于亲友之间。这些亲友辗转传抄,并在书上加评加批,于是便产生了产种不同的手抄本和记录本,因其中以署名“脂砚斋” 评批的居多,故后人统称为“脂砚斋评本” 。

  一、 乾隆甲戍(十九年1754)《脂砚斋重评石头记》(简称“甲戍本” 或“脂残本”)

  抄本,残存1至8回,13至16回,25至28回,共存16回。

  卷首有“凡例”5条,卷末有晚清藏书家刘铨福的跋语(同治二年和同治七年写),是两次收藏结合的。因第一回第8页正文中有“脂砚斋甲戍抄阅再评” 一语,故通称为“甲戍本” 。此书于1927年发现,当时即被胡适收藏。1962年中华书局上海编辑所有影印本。

  二、乾隆己卯(二十四年1759)冬《脂砚斋四阅评本石头记》(简称“己卯本” 或“脂配本”)

  抄本,残存1至20回,31至40回,61至70回,共存40回。第二册封面《石头记》书名下注明,“脂砚斋凡四阅评过” ,第三册书名下又注明“己卯冬月定本” ,故通称为“己卯本” 。因其中64、67两回是原据别本抄配的,故又称“脂配本” 。

  现应收藏在北京图书馆。

  三、乾隆庚辰(二十五年1760)秋《脂砚斋重评石头记》(简称“庚辰本” 或“脂京本”)

  抄本,缺64、67两回,共存78回,分装八册。因第五、七、八册的书名《石头记》下注明“庚辰秋月定本” ,故通称“庚辰本” ,现应收藏于北京大学图书馆。1955年由文学古籍刊行社用朱墨双色影印出版,其中所缺64、67两回据“己卯本” 抄配补足。

  四、乾隆甲辰(四十九年1784)本《石头记》(简称“甲辰本” 或“脂晋本”)

  抄本,共八十回,是现存各种传抄本中最完整的,1953年发现于山西,今应收藏北京图书馆。卷首有“甲辰岁菊月中浣” 梦觉主人写的序,正文內有脂砚斋的评批,但已被梦觉主人删削过了。

  五、乾隆己酉(五十四年1789)抄本《石头记》(简称“己酉本”)

  抄本,存1至40回,北京吴晓铃收藏。卷首有乾隆五十四年舒元炜写的序,序文中说“就现在之五十三篇,特加雠校;借领家之二十七卷,合付钞胥。”则原本就是抄配而成的。其中的脂批已被删去。

  六、《国初钞本原本红楼梦》(简称“戚本” 或“有正大字本”、 “有正小字本”)

  原为乾隆时戚寥生所藏精抄本,有脂砚斋的评批,共八十回。上海有书局曾先后两印行出版,第一次是1912年石印大字本,第二次是1920年石印小字本(1927年曾再版)。原钞本为上海时报社所收藏,1921年毁于火。书名原题《石头记》,有正书局石印时改题《国初钞本原本红楼梦》,卷首有戚廖生的《石头记序》。(戚廖生字晓塘,浙江德清人,乾隆三十四年(1769)进士,授刑部主事,乾隆五十六年(1791)升任福建按察使。)

  1958年人民文学出版社出版的《红楼梦八十回校本》(俞平伯校订,王惜时参校),就是以“戚本” 作为底本,再参校其他抄本汇校而成的(其中67回和68回的一部分则是根据百二十回本校补的)。

  七、靖应鹍过录乾隆时“夕葵书屋” 抄本《石头记》(简称“靖本”)

  抄本,缺28、29两回,实存七十八回,分钉为十册。据周汝昌《红楼梦及曹雪芹有关文物叙录一束》(见1973年《文物》第二期)中介绍,这也是属于脂批系统的抄本,它保存了很多不同于其他诸本的朱墨批,见于他本的,也多有文字异同,小说正文也有独特的异文。这个版本是1959年在南京发现的一种《红楼梦》乾隆时手抄本,为扬州靖氏收藏,故称(“靖本”) 。

  以上七种八十回本,都是最接近于曹雪芹的原稿的。但由于互相传抄时或删削批语,或过录抄配,致使文字方面产生了许多差异。在曹雪芹逝世前,已经有甲戌本、己卯本和庚辰本在亲友间流传,从这些本子中可以了解到曹雪芹没有完成他的创作计划,不仅八十回以后没有写出来,甚至前八十回也还没有完全定稿。

  一百二十回本(高本、程甲本、程乙本)

  一百二十回本,就是在曹雪芹的八十回原作之后,由高鹗补写了后四十回,一般称之为“高本”。当时曾由高鹗的朋友程伟元以萃文书屋的`名义付印,用活字排印出版了两次:

  一、初印本《新镌全部绣像红楼梦》(简称“程甲本”)

  乾隆五十六年(1791)萃文书屋活字排印本,共一百二十回。卷首有程伟元的序和高鹗的序。1930年商务印书馆“万有文库”版的评点《石头记》(1957年曾重印,以后又再重印),是属于这种“程甲本”一类。

  二、重印本《新镌全部绣像红楼梦》(简称“程乙本”)

  乾隆五十七年(1792)萃文书屋重印本,共一百二十回。內容略有调整,回且稍有修改。卷首先列高鹗的序,其次是程伟元的序,并增加了高鹗写的七条《引言》,宣称:“因急欲公诸同好,故初印时不及细校,间有纰缪。今复聚集各原本详加校阅,改订无讹,惟识者谅之。” 这个新印本,通称为“程乙本”。

  1949年,中华人民共和国成立以后,作家出版社和人民文学出版社整理出版的《红楼梦》(包括1972、1973年新印本),便是以“程乙本”为底本再参校其他版本校订而成的。这是《红楼梦》最完善的本子。

  除了上述程伟元的排印本以外,1959年春还发现了一百二十回的抄本,对照之下,后四十回较排印本筍略粗糙,是一种较早的未定稿,由此可见,在程伟元和高鹗付印以前,一百二十回的本子已经在社会上流传了。这个版本扉页有“兰墅太史手定红楼梦稿百廿卷” 的题签,第78回末还有朱笔写的“兰墅阅过” 四字。收藏者是清代道光年间的藏书家杨继振,今应藏于中国社科院文学研究所,曾由中华书局于1963年影印出版过。

  如今所见《红楼梦》大多是“程乙本”。

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