同时，《红楼梦》是一部爱情宝典，是古今描写爱情的“杰构”，有他书所不能比拟的特异之处。曹雪芹在《红楼梦》第一回即借僧人之口宣称要抒写世间“儿女之情”，在这方面做足了功夫。刘梦溪由此感叹，“能够写出‘儿女真情’，试想这是何等高傲庄严的文学大判断”。

　　作为刘梦溪最新的红学研究成果，近期出版的《红楼梦与儿女真情》一书，主要从现代人的心理视角，详细解读宝黛之间的感情发展过程。基于作者广泛而深厚的学术背景，此书既具备思想理论的高度，同时蕴含着极为丰富的情感因素，表达细腻、文字清雅，具有学术散文的特质。

　　在主流红学遭遇瓶颈、民间红学良莠不齐的当下，这部著作的问世，为红学研究带来一阵清新之风。

　　此书的最大特点，即按照宝黛爱情故事从缘起、猜疑、困惑、压抑，到逐渐归于安心的心理变化过程，而展开的循序渐进、抽丝剥茧般的种种细致分析。

　　刘梦溪虽然并没有接受过心理学的专业训练，但是诚如斯言，“对理解这部奇书而言，年龄和阅历比知识与学问更其重要”，因此，该书对《红楼梦》众多人物心理的研判及论述，既饱含感性，又合乎逻辑。

　　例如，书中提出，原著第三十二回“诉肺腑心迷活宝玉”，标志着宝黛之间的爱情，由情感交流进入了心灵交融的最高阶次。核心原因就在于，宝玉对黛玉“诉肺腑”时“你放心”的经典表白，包含着决心、誓言、宣示、信任、责任诸多内容，具有惊心动魄的情感冲力，比西方人惯用的“我爱你”三字内涵丰富且深刻。黛玉被宝玉“你放心”的表白深深震撼，如“轰雷掣电”，从那以后，两个人不再发生口角，体谅和护惜代替了疑虑和探询，理解和相通成为构筑他们爱情诗意的新的桥梁，逐渐进入“月中无树影无波”的新境界。