《送桂州严大夫同用南字》

　　苍苍森八桂，兹地在湘南。

　　江作青罗带，山如碧玉篸。

　　户多输翠羽，家自种黄甘。

　　远胜登仙去，飞鸾不假骖。

　　赏析

　　诗一起便紧扣桂林之得名，以其地多桂树而设想：苍苍森八桂。八桂而成林，真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。兹地在湘南，表面上只是客观叙述地理方位，说桂林在湘水之南。言外之意却是：那个偏远的地方，却多么令人神往，启人遐思！以下分写山川物产之美异。

　　首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。江作青罗带，山如碧玉簪，极为概括地写出了桂林山水的特点。是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云：罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云：碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇等。不过，亲临桂林的人，对这种批评却未必苟同。桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。（《桂海虞衡志》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。桂林山水甲天下，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用青罗带、碧玉簪这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极，怎能说不奇，又怎能说不宜呢！

　　户多输翠羽，家自种黄柑二句则写桂林特殊的物产。唐代以来，翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖黄柑，更叫宦游者不辞长作岭南人了，这二句分别以户、家起，是同义复词拆用，意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产，对于来自京华的人却是感到新异的呢。

　　以上两联着意写出桂林主要的秀美奇异之处，酝酿够了神往之情。最后归结到送行之意，严大夫此去桂林虽不乘飞鸾，亦远胜登仙。这是题中应有之义，难能可贵的是写出了逸致，令人神远。

　　韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。