大诗人李白恃才傲物，除了对自己格外自信，“天生我才必有用”，还特别地有文人风骨，“安能摧眉折腰事权贵”，他让高力士脱靴挠痒，杨国忠磨墨摇扇，大出千古文人被权势压抑在心中的那口恶气。李白在认清官场的潜规则前不是这样张扬的，他也曾幻想以自己的才华干一番经天纬地的事业。当他知道有机会在皇帝面前展露才华时，志得意满地“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”。如果再向前追溯，他有更为出色的表现。那时的李白大概年轻得很，又没有多大名气，梦想着有朝一日出人头地。他听说有位韩荆州（韩荆州即韩朝宗，唐玄宗时曾任左拾遗、荆州长史等职）很喜欢有才华的人，并且帮着举荐过许多才华横溢者。李白特意献上那首《与韩荆州书》，其中的“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”照样显露出李白有些迫不及待地寻找“登龙术”的模样，甚至连那份傲气也不知丢到哪里去了。

　　被后人称为“诗圣”的杜甫与李白相比，有过之而无不及。我们多记得的是杜甫那颗忧国忧民的心，还有他的仁厚之心。他那首《茅屋为秋风所破歌》，为他赚足了温情分。不过，杜甫拍起马屁来，也是深见功底的。他有一首《徐卿二子歌》：“君不见，徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿……吾知徐公百不忧，积善衮衮生公侯。丈夫生儿有如此，二雏名位岂肯卑微休。”吹捧到如此肉麻的程度，与官场上溜须拍马之徒已无实质差别，实难令人想到此诗竟是出自杜甫之手。

　　还有一位现代作家，在住宿旅店时，巧遇一对流浪的母女，竟然用几块大洋就心安理得地享用了16岁少女的处子之身，还津津乐道地撰文称：“在战时，道德是暂时放了假的。”如此文人，即使在社会正常时期，他的品行也好不到哪里去！

　　认识一位老作家，喜为后辈文学爱好者的作品撰写评论。按理，这是老作家提携后辈的一种可贵精神，可是，当读者细细阅读他的那些评论时，发现有的作品不堪一提，却在他那里成了妙笔生花，而有的作品很有见地，却被他列出诸多缺点，似乎很吝啬于褒奖的语言。后来，一位知晓内情的作家一语道破，老作家是视“财”落笔的，能给他带来点好处的，就不吝美妙言词，否则，绝无半点好言语，不由让人诟病。

　　世上少有完人，文人也有常人的一般毛病与缺点，只要无碍大局，一般还是能够令人接受的，就连鲁迅还有偏激的一面，我们无法求全责备，李白与杜甫的那点瑕疵，还是可以理解的。但是，倘若连道德与法律都已成为多余，对于那些“在战时，道德是暂时放了假的”之类文人，我们还是要站在历史的岸边发出不齿的冷笑声！