鬼谷子是著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居清溪鬼谷,故自称鬼谷先生。下面是小编为大家搜集整理的鬼谷子与孙膑的故事,欢迎大家阅读,希望能够给你带来帮助。
在鬼谷子的细心的教导下,孙膑和庞涓刻苦学习,对兵法已颇有造诣了。一日,庞涓下山打水,听说魏国用重金诚聘贤能,担任将相,心里的火再也按耐不住了,他急忙回到山中向鬼谷子先生辞行。但又不知下山之后能否成功,而求先生为他预测,于是鬼谷子说:“你到山中摘一只花来,我为你占上一课。”庞涓就到山中去采花,可六月的天,花期都过了,找了半天只找到一只草花。庞涓将此花连根拔起,想回去见先生,可又想草花不好,恐成不了气候,又把它扔在地上,但周围实在找不到任何花,只好又将草花拣起来,放在袖中,回去见先生说:“山里没有花,只有草花”。鬼谷子接过花。看花离土时间长了,加之又晒太阳,已经半萎了。“你知道这花的名字吗?这是马兜玲。一开就是十二朵,正好预示了你的发迹年数,采于鬼谷(鬼谷子先生隐居的地名)见日而萎,你成功的地方定与“魏”字有关,应在魏国无疑,我送你八个字,一定要记住。”
“弟子愿意领教”。
“遇羊而荣,遇马而瘁”。
当时庞涓并不知这八个字是何意。
庞涓自从离开鬼谷子以后,一路来到了魏国。首先,他先到了相国王错家与王错大谈兵法。王错很感兴趣,就把他推荐给魏惠王。庞涓入朝的'时候,正赶上魏王用膳,疱人送上来一头蒸羊。庞涓一喜,因为先生说过:遇羊而荣。看来是该从此发迹了,果然他一路是青云直上。
后来大家都知道,庞涓被孙膑用减灶之计引入马陵道,并在深谷中设下埋伏,庞涓也死于乱箭之下正应了“遇马而瘁”之语。
又过了一年的时间,庞涓让鬼谷子的老友墨翟捎来一封信希望孙膑能来魏国,共图大业,孙膑十分高兴,欲辞先生而投奔魏王,鬼谷子见状想给孙膑占上一课,也让他去摘一朵山花来。而孙膑等不及到山中采花,见先生几案上供有一枚黄菊,就随手摘下一只,呈给先生看后又插入瓶中。先生说:
“此花已被折断,不为完好,必有伤残,但性耐岁寒,经霜不坏,虽有残害,不为大凶。且喜供养瓶中,为人所爱重。瓶乃范金而成,钟鼎之属,终当威行霜雪。但此花一经提拔,恐一时不能得意,仍旧归瓶,你的成功之处,应还是故土,我给你改个名,把“宾”(孙膑原名为宾)字改为“膑”。”孙膑辞过先生,就直去魏国了。孙膑本是齐国人,小时候连年战争,父亲和兄长均死于沙场,万般无奈,只好随母亲来魏国朝歌。
按先生的预测他应去齐国故土发展才对,我们知道后来孙膑被师弟庞涓所害致残之后,孙膑才逃到齐国受齐王重用。
此文虽为故事,但预测结果源于易经的原理,其预测原理都是来源于宇宙全息。世上一切事,即使看似毫不相干的,但也都存在着千丝万缕的联系。所以说,这世上本身没有偶然。一切事物都是如同每日太阳的东升西落一样是必然而绝非偶然。鬼谷先生对弟子孙膑的黄菊解释的很详细了,但对庞涓的马兜铃似乎没有说清楚,只说了“遇羊而荣,遇马而瘁”,而没有讲为什么。我在这里试作一个解释,十二地支里“未”就代表“羊”,前面讲了“采于鬼谷,见日而萎”,所以成功的地方与“魏”有关。而未与魏都是谐音的。而当时为六月,也就是阳历的七月,正是未月。所以“未”是庞涓所喜的。因此“见羊而荣”。而马兜铃一开就是十二朵,正好预示了其发迹年数,十二为火数,当时鬼谷先生看到“看花离土时间长了,加之又晒太阳,已经半萎了”。午火为太阳之火,十二地支里“午”为“马”。此花被连根拔起,又被太阳晒的半萎。以注定其结局不好,被太阳晒萎,火为其所忌,又叫“马兜铃”有遇马归零之意,所以“遇马而瘁”。
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