中国传统文化剪纸小报

时间:2021-08-31

  导语:剪纸是一项考验你细心的事情。上面所刻的图案栩栩如生,让人爱不释手。以下小编为大家介绍中国传统文化剪纸小报文章,欢迎大家阅读参考!

中国传统文化剪纸小报

  中国传统文化剪纸小报

  剪纸,是一种艺术。

  “镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风”,李商隐的一首《人日即事》道出了自己的思乡之情,我却为“剪彩为人”几字着迷。节日之际,少不了剪纸来烘托气氛。随着镂空的光影变幻,人们似乎能看到一些超出现实的光怪陆离。(福字)

  剪纸(刻纸),是一种镂空艺术。

  剪纸是中国汉族最古老的民间艺术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。最具代表性的是北方山西的江萍剪纸,发展成为多色、套色、花色美,形成了“简中求繁、繁中求和、和中求殊”的原色、重彩艺术语言。(右图大)

  剪纸,是一种记录老百姓生活的艺术。

  逢年过节获新婚喜庆,总能见到各类剪纸。它们各有名字——如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花·等。直到今天,中国的新娘子出嫁,是绝少不了“囍”字装点新房的。双喜临门,珠联璧合的寓意在一派祥和的氛围内不言自明。(喜字)

  剪纸,是源自于古老时代的艺术。

  它起源于古人祭祖祈神的活动,根植于博大精深的中国传统文化之中。两千年的发展史,使它浓缩了汉文化的传统理念,在其沿革中,与彩陶艺术、岩画艺术等艺术相互交织在一起,递延着古老民族的人文精神与思想脉搏。

  春秋战国时期的皮革镂花和银箔镂花为后来的剪纸奠定了基础。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展和普及。唐代剪纸已处于大发展时期,子美诗中就有“暖水濯我足,剪纸招我魂”的句子。藏于大英博物馆的唐代剪纸已是画面构图完整,表达着一种天上人间的理想境界。宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。

  剪纸,是一种求全的二维创作艺术。

  中国民间美术在透视上不追求纵深感,而有着“看得多、看得全”的审美辨识。民间剪纸同样体现出这种审美观念,在二维的空间内体现事物的全貌。在创作者的剪刀下,剪纸成了没有体积、没有空间、不讲透视、不顾比例,凭着经验和灵性任意取舍的自然挥洒,大胆的创造。为表现自己的想法,创作者可以打破自然的客观法则和空间的限制,将不同时空和不同空间的物体放在同一个平面上。这种借助静态的平面化能表现三维、四维甚至多维的空间,并通过动态的思维,连续的描绘自己心中的世界。无限远的空间,无限复杂的形体都被放置在一个平面上,扁平的轮廓成了剪纸的造型基础。这种平面化取物的表现手法,增强了剪纸的欣赏性、主观性、时空性、立体性、全面性,其最终目的就是为了追求造型的完整。

  剪纸,是一种夸张的艺术。

  民间剪纸蕴含着人们对远古图腾的崇拜。而表现这些充满民俗、信仰、哲学的主题,只能从主观出发去想象,这就离不开夸张的艺术语言。民间剪纸造型的夸张,是对繁杂内容条理化,规范化的过程。因此,剪纸中的形象比原型更突出,更引人注目。剔除非本质的东西,突出有特征,有性格的部分,化复杂为单纯进行艺术再创造即是民间剪纸的夸张。夸张是在省略的基础上强调对象的特征,对物象最特殊的部分作扩大、缩小、伸长、加粗、变形等的处理,使形象更具特征性和艺术魅力。在很多民间剪纸作品中,人物的面部造型几乎只能看到眼睛,因为在人们的观念中,眼睛最能传神,所以创造者对人的眼睛进行了夸张的处理。

  民间剪纸的夸张,为了使所需突出的`部分更明确、更集中、更引人注目,往往在物象上添加一些纹饰,以达到完美的装饰性目的。表现人物时,将人物的衣服上缀满花朵;描绘动物时,将动物身上的毛皮夸张成漩涡状,或在其身上直接添加图案,这使原本普通的形象变得通透,体现出很强的装饰性。锯齿形和月牙形是民间剪纸常用的装饰纹样。

  剪纸,是一种富含寓意的艺术。

  民间剪纸善于把多种物象组合在一起,并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合,皆是“以象寓意”、“以意构象”来造型,而不是根据客观的自然形态来造型。它善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物,把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。

  《鹿鹤同春》是民间传统的主题纹样。鹿与禄同音,鹤又被视为长寿的大鸟,因此鹿与鹤在一起又有福禄长寿之意。《鹰踏兔》是民间洞房的喜花之一,也是传统纹样,在民间流传极广。鹰喻“阳”,同鸡、鸟、鸦一样。在民间神话中称太阳为“三足鸟”,民间称太阳为“鸦”。兔寓意“阴”,民间称月为兔。我最喜欢的纹样是《抓髻娃娃》,造型可爱。作为受惊驱鬼、辟邪招魂用的叫“招魂娃娃”、“送鬼娃娃”、“送病娃娃”、“辟邪娃娃”、“五道娃娃”或“纸人”。 现在小朋友剪的抓髻娃娃加入了新的元素,甚是可爱。

  剪纸的表现语言不是简单的平铺直叙,而是托物寄语,借用那些约定成俗的观念化形象,来寄托人们对美好生活的向往,对吉祥幸福的期盼。种种质朴的怪诞而又包含率真至美的剪纸造型,来源于原始的视觉思维方式和民间审美观念;来自于有程式体系和意象造像组成的独特造型体系;来自于中国的本原哲学和世界观,更具有感人的艺术魅力。

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