关于读书手抄报边框

时间:2021-08-31

  导语:读书是我们生活的一部分,是我们获得知识的重要方式,有助于实现我们的梦想。下面是小编分享的关于读书手抄报的边框,欢迎阅读!

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  关于读书方法

  (1)精其选;(2)解其言;(3)知其意;(4)明其理。

  一,精其选。古今中外,积累起来的书真是多极了,真是浩如烟海。但是,有永久价值的还是少数。

  怎样知道哪些书是值得精读的呢?从古以来流传下来的书,都是经过历来群众的推荐,经过时间的选择,流传了下来。我们看见古代流传下来的书,大部分都是有价值的。现在我们所称为“经典著作”这一类的书都是应该精读的书。

  我们心里先有了这个数,就可随着自己的专业选定一些须要精读的书。还有就是要一本一本地读,在一个时间内只能读一本书,一本书读完了才能读第二本。(曾国藩也是读书不读完一本,不开始读下一本;蒋光头先生也是这样读书。我认为是蒋学的曾,因为他极佩服曾,他天天写日记也是受曾的影响。)

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  二,解其言。这就是说,首先要懂得它的文字,它的文字就是它的语言。语言有中外之分,也有古今之别。(就是说你想读古书,你得懂古代汉语。想读英语原版书,你得懂英语。)

  三,知其意。中国有句老话说是“书不尽言,言不尽意”,意思是说,一部书上所写的总要比写那部书的人的话少,他所说的话总比他的意思少。一部书上所写的总要简单一些,不能像他所要说的话那样啰嗦。

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  四,明其理。理是客观的道理;意是著书的人的主观的认识和判断,也就是客观的道理在他的主观上的反映。理和意既然有主观客观之分,意和理就不能完全相合。人总是人,不是全知全能。他的主观上的反映、体会和判断和客观的道理,总要有一定的差距,有或大或小的错误。所以读书仅只得其意还不行,还要明其理,才不至于为前人的意所误;如果明其理了,我就有我自己的意。

  从前有人说过:“六经注我,我注六经。”自己明白了那些客观的道理,自己有了意,把前人的意作为参考,这就是“六经注我”。不明白那些客观的道理,甚至于没有得古人所有的意,而只在语言文字上推敲,那就是“我注六经”。只有达到“六经注我”的程度,才能真正地“我注六经”。(这点比较深奥,需要慢慢思考理解。)