卡尔威特的教育读后感8

　　很早以前我就知道《卡尔·威特的教育》是一本非常值得看的书，却一直没有静下心来认真阅读，原因有很多，最大的恐怕还是懒惰吧。这个暑假，在儿子的影响下，我终于耐心地读完了整本书，还做了两万多字的摘录。掩卷沉思，受益匪浅，让我感受到了家庭教育对孩子所产生的巨大影响力。

　　在书中，老卡尔向我们叙述了自己是如何把一个智商平平，甚至还有些痴呆的儿子教育成一个天才的。因为他认为“对于孩子的成长来说最重要的是教育而不是天赋。孩子最终成为天才还是庸才，不取决于天赋的大小，关键决定于他或她从生下来到五、六岁时的教育。诚然，孩子的天赋是有差异的，但这种差异毕竟有限。”而爱尔维修也曾经说过：“人刚生下来时都一样，仅仅由于环境，特别是幼小时期所处的环境不同，有的人可能成为天才或英才，有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”我想这些观点足以让我们的家长朋友们满怀信心地教育自己的孩子了，因为你的孩子同样可以成功。但是，卡尔之所以取得这样的成功，肯定有他独到的地方。这又体现在哪些方面呢？

　　一、母亲的地位不可替代

　　卡尔说：“母亲的教育对孩子极为重要，从我有限的知识来看，历史上的伟人往往有一个善于教育孩子的母亲。”这让我想到了《孟母三迁》的故事，孟母就是为了自己的孩子能有一个理想的学习场所，不辞辛劳地把家搬迁了三次，直到搬至一所学校旁边才住下。()而我最近也在《读者》上看到这样一篇文章——《纷纷西飞的韩国“野天鹅”》，讲述了韩国的妈妈们为了让孩子有一个学习英语的良好环境，远赴美国、新西兰、加拿大等英语国家，沉溺于子女的教育之中，而那些孩子也确实学有所成。当然这些都只是大环境的影响，更重要的是接下来的言传身教，作为母亲，在关注孩子健康的同时，更应该注重孩子品德的形成和智力的发展。

　　卡尔还说：“母亲的工作不能由旁人代替，孩子的教育必须由母亲承担。把自己的孩子托给他人，恐怕只有人类才这样做，这种做法有失天性。”在教育孩子的过程中，母亲的作用无疑是最重要的，因为从孩子出生那天起，父母就必须担起教育者的重担。

　　二、必须努力唤起孩子的兴趣

　　教育孩子的方法有千千万万，但正确教育孩子的方法首先是必须努力唤起孩子的兴趣。我们都知道兴趣是最好的老师，但我们也曾错误的以为，只要是孩子感兴趣的事就积极地满足他（或她），而一旦孩子失去了兴趣，我们也就不再去坚持，美其名曰：要遵循孩子的兴趣嘛。其实不然，老卡尔所说的是努力唤起孩子的兴趣，也就是说这兴趣也许是孩子本身就有的，但要知道孩子毕竟年幼，他（或她）又怎能辨别什么是好的，什么是不好的，什么是对自己的将来有用的呢。这就需要家长在旁边进行指点和帮助，在孩子兴趣不大的情况下唤起他（或她）的兴趣，从而最终成为自己的兴趣。

　　比如在孩子的兴趣中，最重要的是读书。不过应特别注意书的选择，一个人喜好什么样的书，往往决定于他第一次读的是什么书，而且幼年时期读的书往往能左右这个人的一生。那么，假如孩子没有读书的兴趣，我们就让他去了吗？我想答案一定是否定的。这就需要我们努力去唤起孩子读书的兴趣。老卡尔是这样做的：孩子们最喜欢听人讲故事，特别是年龄较小的孩子。我发现讲故事的重要性，它不仅能丰富孩子的知识，而且能够成为引导孩子看更多书的桥梁。我在讲故事的时候，总是绘声绘色，运用夸张的表情、形象生动的语言，并辅之以变幻不定的手势，甚至有时候站起来模仿故事人物的身形以不断推动情节发展。儿子听得如痴如醉，常常也禁不住跟着我手舞足蹈。但我总是讲到最有趣的地方就打住，并告诉儿子这个故事在哪本书中，鼓励他在阅读中寻找乐趣。

　　所以说，小卡尔爱读书的兴趣就是这样被激发的，而我们需要为孩子做的就是像老卡尔那样，使出浑身的解数让孩子对某事产生巨大的兴趣，特别是读书的兴趣，因为“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”.

　　三、讲故事的方法最有效

　　在对孩子的教育中，运用讲故事的方法无疑是最有效的。因为孩子年龄小的特点，对故事也就情有独钟，我们不难发现，每次在给孩子讲故事的时候，他们都是最安静的时候，小眼睛睁得大大的，就连平时最忙碌的小手也停下来了，有时你稍微有所停顿，他可能马上就催着你往下讲，那股认真劲儿无懈可击。因此，老卡尔建议我们在教孩子知道什么应该做，什么不应该做时，不要进行空洞地说教，可以编故事说给孩子听，让他们在故事的情境中明确自己的行为正确与否，从而学会做人、做事，形成美好的心灵，成为一个理想的人。（也就是“品德、健康、才能”都得到良好发展的人。）

卡尔威特的教育读后感9

　　卡尔威特是19世界德国的一个著名的天才。他8、9岁是就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学、尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。卡尔威特能取得如此惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超--恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿--而是全赖他父亲教育有方和他自己学习的努力是分不开的。

　　也许我们也可以像卡尔威特一样寓教于与小孩的嬉戏中，也许也能在被弄得杂乱的餐桌上保持一家人谈话的轻松活泼；也可以对4岁的小孩讲述做人怎么才叫高尚。这是一幕幕非常动人的与小孩相处的情境，作为读者，我更看到卡尔威特教育思想的根基，是把小孩视为独立的个体，一种平视的引导，而非自上而下的教导。这对我来说是说之容易而行之难。我不确定是封建文化使然，但我想我一定有的“家长制“意识是绝对在的，”权威“的欲望导致的家教不和谐在我自己的家庭里是摧毁那些平等看待小孩的根基；我不确定赞同卡尔威特教育的每一个好处，但我一定会从书里察觉，卡尔威特的教育是有目标的，本书提供了一个强大的事业过程，仿佛你看见了他对自己小孩性格锻造的过程，所以那就可接近使他的小孩接近完美的目标。按他所说性格就是能力。那么孩子有了能力，而且是全方面的能力，那么小孩自己的未来有什么不能依靠自己呢？

　　像卡尔威特去教育自己的小孩，可能容易学习的是生活点滴情境的皮毛收获，因为家长可能错过的问题是“为什么有卡尔威特这样的家长，似乎他没有痛苦过自己能力的局限，呈现自己的错误经验”，他老人家似乎从不枯竭教育的能力。所以，在我看来，确实《卡尔威特的教育》可以解决家长教育的自我内心需要，并可以触发对教育的深思，读本书的收获是获得一种让人向往未来立即行动的“事业心”，感染对这个事业的智慧和耐心，但要剖析教育中的家长问题，本书是绝对不够的，如果存在阻碍着学习不到他的教育方法和精髓的东西，那么就一定是阻碍成人走向心智成熟的东西。

　　改造我们自己就是教育首要完成的任务。电影《和平战士》（深夜加油站遇到苏格拉底）说到我们不是缺少知识，我们缺少的是丢弃一些“知识”的智慧。读一本书是心理治疗的过程，也是我们渐渐丢下那些脑海里的关于教育的垃圾思想使得我们内心强大的机会，当一个成人解决他自己的问题，当成人的行动称得上智慧，我们才会体验有一种事业成功是在自己的家庭中，通过教育小孩让自我和他人真正的不负生命时光的正在成长。

　　我还没有像卡尔威特那样有把小孩教育得“接近完美”的雄心，我也认识到教育的无作为实际上不仅是放弃小孩还更是放弃自己，但让我面对这个教育小孩的事业的时候，一种更能有力触动去改变，去行动的是一种负罪感的可能性，就像正对小孩扬起头用玉石一般纯净的眼神给自己一种生命的喜悦和颤抖-----若不为他们未来做些什么，无疑是暴殓天物。