读书活动总结 篇5

　　为全面开展体育活动，促进教职工身心健康，根据学院工会的部署和要求，结合校产公司的实际情况，我们于 10 月中旬开始有计划、有组织地开展体育活动，丰富和充实了教职工的业余生活，并取得了较好的效果。

　　一、围绕主题，制定方案，激励健康的活动氛围。

　　1 、制定计划，有计划地开展活动。工会小组根据活动的通知要求，制定了开展活动的计划，使各个部门在活动中，根据活动的内容及时间安排，达到有秩有序、扎实开展活动的目的。

　　2 、统一思想，提高健康理念。为了积极引导健康向上的活动氛围，校产公司领导就下一步职工体育活动的开展情况召开了会议，积极倡导全民健身的理念，努力提高职工的健身意识，营造积极健康的工作氛围，从而使职工自觉地加入到健身活动中去。

　　3 、克服困难，部门精心安排。各个部门根据自己的工作性质和工作安排，积极克服那种“由于工作忙而无暇锻炼”的思想，在活动的组织上，做到了灵活激动而不呆板，在活动的内容上，做到了丰富多样而不千篇一律。

　　二、整合资源，扎实有效地开展工作。

　　1 、分散与集中相结合。针对校产公司的办公地点分散，人员集中相对教难的特点，我们把日常体育锻炼的组织分解到各个部门，由各个部门按照活动计划具体实施。在活动中，根据活动的内容、所需的器材，采取了部门与部门之间可以集中进行，尽量做到使活动具有趣味性和效果性。

　　2 、活动形式多样性。由于产业处人员教多，为了克服锻炼器材数量少的问题，我们积极发动职工，挖掘职工的潜力。职工从家里带来了羽毛球拍、跳绳、毽子、拉力器，不但丰富了职工的活动内容，而且保证了活动的实际效果。

　　3 、活动时间的灵活性。针对个别部门日常对外时务较多的实际情况，我们在活动的时间安排上和活动的要求上，采取了“因地制宜，灵活多样，取得实效”的办法。在时间的安排上，可以在课余时间利用器材锻炼，晚上时间进行散步锻炼，早上时间进行跑步锻炼，在活动的形式上不拘一格，力求达到活动的目的，取得活动的实际效果。

　　三、加强团结，增进了解，提高了效率。群体性的体育活动，不但传播了体育的理念，而且给职工提供了相互交流、相互了解的机会；不但提高了团队意识，而且增强了职工的凝聚力。活动的开展，不仅使得职工在活动中愉悦了身心，更重要的是迸发了激情，点燃了活力，职工的精神面貌发生了变化，激活了干好工作的干劲，正如有的同志所说：“活动完了后，感觉身体也有劲了，精神头也足了”、“锻炼了以后，身心的压力得到了释放，感觉轻松了很多。”

　　通过这次活动，我们不仅懂得了如何在紧张的工作中释放及克服倦怠，而且深刻地领悟了此次活动的深远意义，特别现在正处于我院的示范院校建设时期，更需要我们有一个健康的体魄去面队这场光荣而艰巨的硬仗，达到心往一处想、劲往一处使的目的。

　　四、增强竞争意识，体现活动实效。为了检验活动的效果情况，我们起草了《关于机关第六工会小组开展教职工体育比赛的通知》，根据职工的意愿，选定了活动比赛的项目，制定了比赛的规则，成立了比赛组织小组，拟订了比赛方案。于 12 月 19 日下午举办了第六工会小组教职工踢毽子、托球跑等活动比赛，在比赛中，大家都力争发挥出自己的潜力，争取取得好的成绩。通过比赛，不但提高了大家的竞争意识，而且更加增强了大家干好工作的信心和勇气。

读书活动总结 篇6

　　母亲没上过一天的学，完全不识字，劝人读书的话却一套一套，文绉绉的。“读得书多值大丘，不耕不种也有收。日里不怕人来借，夜晚不怕贼来偷”，好词！容易记，一听就明白，除了“大丘”之外，简直不用解释。没有大话，没有空话，没有套话，全是大白话，与“皮鞋草鞋”之说功能一样，但文采大相径庭。不是说“言之无文，行而不远”吗？“皮鞋草鞋”之说早已经没人提起了，这样一首诗却还在不识字的老人中传递。

　　母亲引用这首诗时，前面加了个“俗话说”，看来这首诗在本地存在了相当长的时间，不知是哪个乡下秀才所作？

　　网上一搜，大吃一惊，此诗竟为东坡先生所作，诗名叫《读书歌》，全文是这样的：

　　读得书多胜大丘，不须耕种自然收。

　　东家有酒东家醉，到处逢人到处留。

　　日里不怕人来借，夜间不怕贼来偷。

　　虫蝗水旱无伤损，快活风流到白头。

　　母亲恰好截取了劝人读书的精华，改了几个字，用家乡话读起来，更琅琅上口。

　　看来，东坡先生确曾到过我的家乡——桃花驿，说不定这首诗就是在桃花驿所作，“大丘”是本地的方言，一大块田地的意思，现在还有人把自家的田称作“扁丘”、“丘畈”的。“日里”也是本地的方言，白天的意思。他的这首诗在桃花驿已经成“俗话”了，不知东坡先生写这首诗时，可有类似老子“青牛出关”的典故？

　　遗憾的是，东坡先生的诗词集里却没找到这首诗，也不想多找，凭感觉，应该是东坡先生所作。先生是个豪放的人，豪放首先是“放”：放得下，放得开。看得透才放得下，看得穿才放得开。读书为什么？神马成王成圣，神马经世济民，神马都是浮云，读书只为那一杯酒，为那一份自由，为那一份快乐。居庙堂之高就筑“苏堤”，“射天狼”；处江湖之远就煮“东坡肉”，煎“东坡饼”，划“赤壁游”。

　　“赤壁”也不知是不是周郎的，“人道是”，“三国周郎赤壁”，一个周郎，何苦争来争去？是又如何？不是又怎么样？与其纠结于“周郎”，不如趁这大好时光，用这美丽风景，开垦出个“东坡”来。经“乌台诗案”，相信东坡先生已经看穿了很多，放下了很多，因其放下，所以豪气，因其豪气，才有被贬海南时“化为黎母民”的真诚。这是浪漫的李白做不到的，浪漫的谪仙人不知人间烟火，不理俗务，却总想“平交王侯”，“心雄万夫”，弄得“白发三千丈，缘愁似个长”，浮在半空中，仰望着天庭，用他“三千丈”的烦恼丝连接着尘世，临死还在牵挂：“仲尼亡兮谁为出涕”！