谈谈文字议论文

时间:2021-08-31

  汉字是世界上最古老的文字之一,是记录汉语的书写符号。具有集形体、声音和意义三者于一体的特性,她作为语言的独特魅力,是永远不可能改变、也是无可替代的。

  汉字是中华民族几千年的文化瑰宝,是我们终生的良师益友,也是我们每个人的精神家园,更是让我们清楚辨别真善丑恶,坚守履行伦理道德的指南。

  关于汉字的魅力,曾有小文这样说;一个跟随爸妈寄居日本只有三四岁的孩子,看到一个“明”字,就懂得“是太阳公公和月亮公公在一起”,看到“雷”“雪”“霜”这几个字,就问妈妈“为什么这些字都有雨呢?”你看他小小年纪,又是生活在讲日语的环境里,却能对中国语文(汉字)有这样清楚的反应和感受,真叫人高兴。恐怕中国以外任何一个国家的孩子,是不可能从他本民族母语中的“明”字里引发出“太阳公公和月亮公公在一起”这样美妙而大胆的联想的。这就是我们中国汉字的魅力,几乎是独一无二的魅力。

  三岁小儿对“明”如此有悟,堂堂须眉对“明”焉能无解?受其熏染,本人灵感即发,以迎合小儿先“明”之悟,随举几字例显摆。

  这里我暂且拿出几个以口字有关的汉字先行解悟。

  口是人和动物吃东西和发声的器官(亦称“嘴”)。口吃东西的事咱先不去说,单说说口这发声器官的功能,以及以口字组成的字的门道。有的人伶牙俐齿,口若悬河,有的`人口呲牙硬不讲理,没理也能争三分,这类人天生就具备把黑的说成白的,死的说成活的特异专长,叫人一听咋就觉得像宰相刘罗锅里的“和大人”。也有的人沉默寡言,不善言表,默默无闻,到头来只能清瞪着两眼干吃哑巴亏。

  以口字组成的字颇多,字义也多有褒贬,在此仅举六字供大家评估,我这也许算是出于给大家节省时间的借口吧。

  吉;好,有利的,幸福的,与“凶”相对,基本字义。吉字为上下结构,士在上口在下。也就是说,士大夫,士民,士子(读书人)他们说的话都是明事理的话,当然是吉言利语。

  福;幸福,幸运,享福,与“祸”相对,基本字义。福字为左右结构,示字在左,(广东人称礼衣边)一人种田在右。也就是说,有衣穿,有田种,有吃有穿就是幸福,亦视之享福。

  和;相安,谐调,平静,基本字义。和字为左右结构,禾木在左,口字在右。老百姓历来指望田地里的庄稼养家糊口即可相安无事,民间和善,国家和谐,总称为和。

  以上三个以口字组成的字义是吉利的,幸福的,和善的。

  下边三个以口字组成的字义是邪恶的,阴暗的,丑陋的。

  吠;狗叫,狂叫,蜀犬吠日形容少见多怪,基本字义。吠字为左右结构;口字在左,犬字在右。恶狗狂叫能有什么好事?不是被它咬一口,就是被它吓一跳。那人要是不拉人话光说犬语,那就叫狗嘴里吐不出象牙来。

  囚;被拘禁的人,囚犯,囚徒,拘禁,基本字义。囚字为内外结构,人字装在口里头。这就是说,人不大,口气却不小小,一贯的胡吹海捧,说大话使小钱,口无遮拦,惹祸遭灾,最终祸从口出沦为囚徒。

  圄;古代监狱,基本字义。圄字为内外结构,吾(我)字装在口里头。这种人嘴大舌敞,造谣中伤,胡言乱语,到头来只能是蹲监狱的材料。

  曲曲六字为例,足以证明汉字里头蕴藏着众多真善丑恶,道德伦理,你不信不行。孔老夫子打一开始造字,就考虑到了这一点。我们孔孟之乡的人都说汉字是他老人家造的。当然喽,具体到底是谁先造出来的字,我在前篇杂文里早已说过啦。

  有字义,加我意,对不对有您裁判,不管您的裁判结果如何,反正我是这样理解地。

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