为学有道教学有道教师论文

时间:2021-08-31

  摘 要:作为教师,教学中也应该尝试去寻找一些有效的方法,不断改进教学的策略,来帮助学生走进语文,热爱语文。

  关键词:教学;创新;策略

  沪教版八年级(上)第六单元的主题是“为学有道”,篇目包括《孔孟论学》《勉学》《黄生借书说》《潍县署中寄舍弟墨第一书》和《问说》,几个篇目所选年代跨度很大,上至春秋,下达清朝,但都讲述的是中国历史上著名文学家的治学思想,可以说对当代青少年的学习包括思想认知,都存在着极大的教育意义。

  知人论世,了解创作背景

  孟子“知人论世”“以意逆志”的思想在今天的语文课堂上也是极其重要的教学手段。“背景分析”“作者介绍”这些词语在语文课堂上似乎是必不可少的教学环节。但是这些背景和介绍,往往浮于表面,不仅表述书面化,而且更难让学生真正走进作者本人极其所处的时代。

  在教学本单元时,为了教学的方便操作,我的作者介绍一开始也是这样淡而无味的形式。如,教授《勉学》时,第一个班级我延续了以往的教法,介绍作者的内容是这样的:

  颜之推,公元531—约595年以后,字介,原籍琅邪临沂(今山东临沂县)人,世居建康(今南京市),生于士族官僚家庭。他早传家业,12岁时听讲老庄之学,因“虚谈非其所好,还习《礼》《传》”,生活上“好饮酒,多任纵,不修边幅”。他博览群书,为文辞情并茂,得东王赏识,19岁就被任为国左常侍。后投奔北齐,历20年,累官至黄门侍郎。公元577年,北齐为北周所灭,他被征为御史上士。公元581年,隋灭北周,他又于隋文帝开皇年间,被召为学士,不久以疾终。自叹“三为亡国之人”。传世著作有《颜氏家训》和《还冤志》等。

  这样的作者介绍,初看囊括了作者一生的大致经历,似乎面面俱到,但这节课结束之后,我找了班级里几个学习基础和能力都不错的学生,问他们对颜之推的大致印象,发现他们不仅所述甚少,更谈不上对颜之推其人其事的课外研究热情与兴趣。

  于是我开始反思自己的“作者介绍”,先不论作者的介绍应该出现在课堂的哪个环节,光是从语言表述上,这段话就来远远拉大了学生与古人的距离。类似颜之推这样的文学家,离我们的时代已经够久远的了,教师还是用这样类似“百科词条”的表述来拉开古人与学生之间的距离,试问学生怎么能走进古人的心灵世界呢?是不是应该让古人走到现实中,活在当下,让学生体会这些有思想的文学家们不是远离我们高高在上的群体,而不过是有血有肉的普通人呢?于是在第二个班级教学时,我改变了一些表述的方式,对颜之推其人其事的介绍是这样的:

  颜之推是个很有才华的人,他的一生可以用八个字概括——生于乱世、历经三朝,可是这样一个历经三朝的人,居然在每个朝代中都有官职,可见他的才华不仅被当时世人所认同,更受到了统治者的赞赏。正是因为他在为官之路上有所成就,所以,在家族中的地位必然也很高,类似一个大家长的地位。处于这样地位的颜之推,当然希望他们颜家能够长盛不衰,所以写了一本家训留给自己的子孙们。所以,这本《颜氏家训》的成就超出颜之推本人的预料,“出版”之后其他大家族也纷纷模范他的方法写“家训”,当然,盗版总不如正版的好,今天,我们就一起走进中国历史上首部家训——《颜氏家训》。

  这样口语化的语言,以及把颜之推作为一个我们身边普通人来描述的作者介绍,似乎受到了学生的青睐。在课后的调查反馈中,这个班级学生对颜之推本人的认知和《颜氏家训》的印象,明显比较深刻。在尝到甜头之后,我也依葫芦画瓢,用同样的`方式来介绍本单元其他作家及作品,教学收效还是比较明显的。

  自主思考,研读思想精华。作为一名当下的普通学生,经常可以通过电视媒体、网络或者学校了解到很多“学习方法”,甚至每当考试之前,班主任及任课教师也会让学生进行学习方法的交流,那么离我们这么远的古人们,他们“为学”的思想精华到底在什么地方,作为语文教师应该教给学生怎样的中华治学之道呢?着眼点很多,我在课堂上发现,这个单元5个篇目中有4篇都有一点可以让学生思考分析——先人们的人文关怀。围绕这一点,我在课堂上都设计了相关的提问。

  这些问题,主要是让学生自主思考回答的,当然,必要时教师还要补充相互的背景或者进行适当的引导。总而言之,不论是孔子孟子,还是颜之推、袁枚、郑燮,都关注到了他们针对的对象,真正从这些人的真实需要出发,来进行为学方法的阐述。孔子孟子针对的是学生,力求语言之简洁明了;颜之推针对的是自己的后世子孙,所以讲的是真情实感,是真期望真要求;袁枚针对的是和自己有一样经历的年轻后辈,恨不得把自己的一腔认知和体会灌输给他;而郑燮针对的是自己的弟弟,写的又是家书,所以讲话简单明了……这样讲解后,学生不会认为古人所述做学问的方法是枯燥的,反而觉得,他们的讲述,是合理的、感情充沛的,这比今天很多喊口号的学习方法,真实可爱得多。

  通过这样的教学设计,让学生自主思考几篇课文的思想精华与价值所在,我发现以前貌似枯燥的教学,渐渐变得更有味道起来。

  除上述两点之外,我们还可以对照生活,开掘现实意义;比较学习,归纳文体特征这都将有助于提高语文教学效率。

  古人为学有道,而今天作为教师,教学中也应该尝试去寻找一些有效的方法,不断改进教学的策略,来帮助学生走进语文,热爱语文。我想只有教师更加“教学有道”,学生才能在面对离自己这么久远的古人时,认真揣测他们写作的真实初衷,体会他们写作的真实情感,进而感悟中华文化的魅力与精髓!

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