道德释义

　　提起道德来，凡是有点文化者，都可以讲得夸夸其谈，说得头头是道。然而什么是“道”?什么是“德”，并非人人明了。在中国古代对道和德的思考已经很久，最起码可以追溯到伏羲氏时代，最明确、最深刻地解释应该是我们的先哲老子，他老人家通过《道德经》把这两个概念上升到哲学的角度进行阐述，同时又对其进行了高度的统一。概括的说，道是宇宙自然的发展规律;德是人应该遵守的基本法则。所以老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”遗憾的是，今天的中国人，包括一些老师，对这个概念的理解，可以说何等的肤浅。

　　师德浅议

　　本文我们不对“道德”的深层含义进行研究，只是借此对师德进行简单剖析。师德立足于人的道德基础之上，也就是说，师德要高于普通人的道德水平，不仅对“德”有深刻认识，而且能够依照“大道”去做，去实践。在这方面，孔老夫子绝对是当之无愧的典范。他老人家用教育来恢复周礼，实际上是为了实现“天下为公”的大同世界的人生理想和社会理想，面对着种种困难，他坚持不懈一往直前。今天我们社会主义的大方向已经确定，需要我们所有人团结起来，为培养新时代社会主义道德观而不断努力，当然这个道德观脱离不了中华民族的传统道德。现在的老师作为这种道德观的传播者和培育者，需要不断的学习、研究和充分理解，才能真正的把中华传统师德的光芒发扬光大，才能让自己在物欲横流的现实中不至于迷失方向，才能体现教师职业真正的社会价值。

　　师德之光

　　前几天观看了师德模范82岁的离休老教师蒋国珍老师和XX年最美乡村教师塔吉克族青年老师阿里普夏的事迹录像，将近一个小时的观看，动人的事迹，让人的泪水情不自禁地喷涌而出。先简单的看看蒋国珍老师的事迹：

　　他老人家出生在解放前，深知生活的艰辛和求学的困难，由于经济困难，师范辍学，参过军、打过仗。解放后，因当地小学教师严重缺乏，蒋国珍被组织派遣到铜鼓县三都小学代教，他是教学上的多面手，先后教过语文、数学等多个学科，不管教什么学科都尽心尽力。他思维敏捷、说话风趣幽默，能写一手漂亮的毛笔字和钢笔字，颇受学生的欢迎。1957年，由于历史原因，蒋国珍被错误划为右派，直到1979年才得以平反。在常人看来，20多年的不公正遭遇一定会让他牢骚满腹，可平反后他的第一个举动，就是将国家补发给他的22年共计9600元工资，一次性捐给希望工程。9600元，在刚刚改革开放的中国无疑是个天文数字。1983年，蒋国珍正式从罗坊镇六元小学教师岗位退下来。

　　感悟师德

　　看了一老一少两位老师的事迹，后来又了解了《最美乡村教师》中其他老师的事迹，我们深深感觉到，中华传统道德、师德、美德，还没有全部丢失，这是我们值得庆幸的。然而大家普遍有感觉，社会整体道德的下降，令人捶胸顿足。杀父弑母、残杀无辜的现象时有发生，老师队伍中也出现了许多不良现象。今天我们可以毫不客气的说，中国现代教育最大缺失就是道德教育的空洞，不能够很好的深入人心，从而造成心灵的迷茫和人性的缺失，从所谓的唯物主义跌落为唯物质主义。特别是在早年极左思潮和这三十多年唯经济论的影响下，使一些人对“道德”的理解不够深刻、甚至错误。同时上梁不正下梁歪，高层人士的道德滑坡，已经把整体社会道德水平带向一个深渊。只有一些明白者和没受污染者，在社会各个层次苦苦地捍卫中华传统道德，而且还经常被那些“唯物质”论者所蔑视、阻挠和唾弃。因此，今天的道德教育，应该从国家理想起步，从民族精神下手，从上层建筑抓起，从每个百姓落实。应该把其基本精神写入宪法，具体促使放入公民基本道德规范中去。师德应该在此基础上，做出更高要求。在具体地操作中，除了条条框框的界定外，更需要深入人心地讲解和落实，必须养成一定的师风、道风和学风。当然这样的风气养成，一定要加强人性教育，更需要全社会对中华优秀传统文化中有关道德的深刻理解。