三、课内问答题。

　　1、古人说“艰难困苦，至汝于成”，还说“多难兴才”，请结合《生于忧患，死于安乐》的内容和观点、结合自己的经历谈谈你对这些话的理解。

　　2、默写《生于忧患，死于安乐》中阐明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡

　　的句子。

四、拓展练习题。

　　（一） 阅读下面【甲】【乙】两段文字，按要求回答问题。

　　【甲】 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者

　　也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　【乙】 子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履而断子手足,子为之

　　乎 ？'必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰: ‘予子天下而杀子之身，子为之乎？'必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是义贵于其身也。故曰:“②万事莫贵于义也。”（选自《墨子》）

　　1、解释加点词的意思。

　　如使人之所欲莫甚于生

　　故患有所不辟也

　　予子冠履而断子手足

　　是义贵于其身也

　　2、翻译两文中画线句子。

　　①

　　②

　　3、甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证“万事莫贵于义”，甲文则用

　　论证 的观点。

　　4、甲文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文中的

　　表达了同样的观点。你认为两文中的“义”的内涵是什么？今天我们还有坚持的必要吗？为什么？

　　（二） 阅读下面【甲】【乙】两段文字，按要求回答问题，老师笔记《《孟子》二章（练习）》。

　　【甲】 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而

　　后喻。入则无法家拂士，出则无故国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

　　【乙】郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。计其获，则偿歉而赢焉。故曰：“旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！”（选自《郁离子》）

　　1、 解释加点词的意思。

　　人恒过，

　　征于色

　　郑之鄙人学为盖

　　鲜用盖者

　　2、翻译句子。

　　①然后知生于忧患，而死于安乐也。

　　②旱斯具舟，热斯具裘。天下名言也！

　　3、乙文的故事证明了甲文中的哪句话？请写在下面。

　　4、孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识。两千多年后的今天，“生于忧患，死于安乐”这句名言能引起你什么样的共鸣？