象征小屋诗歌

时间:2021-08-31

象征小屋诗歌

  月宫的浪漫堆积体内,很像一次旅游后的累

  美,就陪你钻进象征小屋吧,不是要倒头大睡

  周占林主编的这本《中国诗歌》完全可以调整我们的疲惫

  就随便翻翻,很想碰到象征的精粹

  当然说的是象征手法,能否先奉献你的体会

  就像畅游长江之后你跟我说那长江水

  说就说呗!比如一首诗是一个部落或者图腾以一只老鹰

  或者图腾以一条金蛇那么金蛇和老鹰就是这个部落的“象征”

  云之南的兰冰有一首《黑夜》手法就借助了象征:

  “黑夜/是一件黑西装/我将它穿在身上

  爱人把月亮/小心翼翼地别在我胸前”

  就这么5行。诗人很会张开翅膀

  黑夜居然变成了衣裳,关键,又别出一轮月亮

  你可以角色进去穿上柔和温馨的黑夜然后接受纯净与明亮

  懂了么?这里黑夜象征柔和温馨,月亮象征纯净明亮

  合起来就是:柔和温馨纯洁明亮象征着和谐幸福的婚爱天堂

  再给你体会一首重庆诗人陈晓林的歌唱

  诗分五节共30行,标题是《我们走在大路上》

  不觉得久违了吗——“我们走在大路上,意气风发斗志昂扬……”

  李劫夫谱的曲子曾把中国的一个时代唱响

  那是何等翻江倒海的激情鼓起五千年文明的力量雷霆万钧无可阻挡

  那时节你也跟着七亿人民在各种场合豪壮

  不过这首不是歌词,而自始至终以“笛子”为特殊的主要意象:

  “笛子,早已变得黑黄黑黄的了/这些年来,仍然以仰视的角度支撑

  破碎的风景/每次从收藏柜里取出平放在手上

  阅读那些发出过声音的孔/从前陷进去的身体还是照样/进进出出”

  美,请你停一停,让我想想,既然笛声可以“阅读”

  怕是指一种曾明亮一切的思想而现在的地位仅是“收藏”

  “陷进去”这极让我共鸣,我也是“进进出出”“照样”

  “笛子依然是笛子/还依稀能够看见上面——

  ‘星星之火,可以燎原’飞过的手迹/现在很难听见笛子的声音了

  岁月涉过的江岸还能映出那个/卖笛子的人”

  这是第二节。美,那草书的原样立刻进入先前的激昂

  笛子的声音确实极少了,代之以摇滚东方的西方

  卖笛子的人现在只能躲在花甲以上的人群

  相互回忆,或者站立在历史属于他的那块地方

  深沉地痴望已往。那燃烧青春与激情的岁月依然辉煌

  啊!好让我感动,全诗还没有读完

  但那笛子的象征意义,已经清晰地托于你的手掌

  美,其实邮寄到的那一天,我就已经欣赏

  后三节诗人进入转折,道出政治上的翻身远非经济的解放

  尽管高唱《英雄赞歌》尽管“我们走在大路上”

  但精神上的富有并不能填充饥肠

  背后留给读者的.空间是让人能够想到

  正如当下物质的小康难说就一定会茂盛来不及呵护的精神荒凉

  这也如笛子明亮的音色并不能充当主食

  而吃了稻谷玉米高粱也不能直接长成人格的高尚

  你说有你这样的读者诗人会感到慰籍

  我有你来作伴儿也体会到了从未有的莫大欢喜

  ——其实象征的手法不一定都用于整体

  这里有冬箫的一首诗《在河边感受忽软忽硬的风》

  前两节的五行我念给你听:

  “向南,河流静止,我放下一个上午/

  这个方向沉默寡言。遥远/有人想着我的名字//

  我能忘却这样的乳名吗?/简单轻柔的名词,是我最先感受的风”

  你看这“风”,立刻成为母爱的象征

  若是春日,那就是和风;若是夏季,应当是凉风

  若是秋天,必定是爽风;若是隆冬,则是空调出来的暖风

  不论整体还是局部只要意象合适都可以进行

  从而为诗文本增强诗性,增强美,增强成功……

  2009-5-30于黔中文化村

  2013-5-4修改

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