“乾坤大挪移”则更耐人寻味，说白了是将对方强大的攻击力转移像第三方，自己得以全身而退的技能。张无忌为四女所爱，自己无力正面处置，“同娶四美”的理想化，都只敢出现在梦里。他即无法都爱，又不忍伤害。“乾坤大挪移”的结果便是，堂而皇之的以家国之名转而移之。从后来他与周芷若截然的人生追求上可证，他其实完全无意于功名家国一途，至多是禀有仁善救济之心。他将选择的过程，留给四个女人——任其内部消化。

　　小昭无望离去，蛛儿“惨死”，赵敏化身为“敌”，自然淘汰（实则多数为周芷若布局）后，只剩周芷若一个在身边。张无忌怀念离去的小昭、痛惜“惨死”的蛛儿、怨责赵敏的“恶毒”……结果却是许下与周芷若的白头之约。这就是张无忌寡断得令人发指的多情。

　　择定周芷若，张无忌又隐隐觉得自己心之所系实是赵敏。当然这时他又学会了圣火令上似东实西的神功，由是他在赵、周二人之间，仍旧摇来摆去；择定周又挂怀赵，深深的伤害二人。再至周芷若因情恨堕入魔道，赵敏为他弃家背族，他又一次看似主动，实则被动地选择赵敏，选择赵又终不免觉得有愧于周。

　　营救谢逊时，张无忌在与少林三僧的打斗中，在谢逊的颂经声里，方知似是而非、看似无敌难的神功，实则近于魔道；因而有他于二女面前的剖白与自省，一度也似乎坚定不移。只是省则省之，天性使然，未必能改。后来周芷若回归良善，张无忌携手赵敏，周赵二女的位置又微妙置换，其结局意犹未尽。看来这挪移之功，张无忌还得毕持续修炼。

　　〖周芷若的价值观

　　却说周芷若出身草根船夫之女（最初的版本里，亦有她是周国亡国公主的说法，本文以三联版为准），遍尝底层甘苦，入得峨嵋派又遇性情古怪的灭绝师太，以及丁敏君之流的刻薄师姐。在夹缝中求生的她，会生就一幅复杂的脾性，亦是在所难免。外在的柔顺是权宜之计，也是严酷现实下的必然成长轨迹。她有草根的坚韧与务实，做人的目的性远较张无忌明确，对社会地位的看中与追求，早就根深蒂固的成为她的人生目标。