十不得中，最令称奇的是“仙女配不得。”我们是在游览了泸溪河之后，在归程途中，舍舟登岸去看这处仙女岩奇景的。仙女岩，紧靠沪溪河边，上岩不过五十米即到，这处仙女岩，又名羞女峰，它的形貌状如毕肖裸露的女阴，故又名女阴岩。岩旁有一石碑，用正楷刻写着散文家石英作的《仙女岩记》：

　　文曰：“邃邃乎群山之母，润润兮众水之源。踞万仭之上，俯亿兆生灵。至奇则过客仰叹，绝美则倩女自愧。华夏之唯一，域外更无双。寻根者日夜兼程，膜拜者水陆并进。可望而不可及，可亲而不可狎。集富贵与平易于一表，并巧俏与淳厚于一身。”

　　老先生多次亲临龙虎山，顶礼膜拜仙女岩，为文作记，使得俗人俗语少了很多。

　　对这处女阴岩，还有人在诗中写道：

　　碧水丹山下九州，

　　采香径入见人羞。

　　娇柔无力门轻启，

　　几人在此敢仰头。

　　站在女阴岩前,有人说:男人见此笑哈哈,女人见此羞搭搭。然而不管多羞,男人女人一个不落的都要到这里来看看；不管多笑,到这里的男人女人多半都微张着嘴,叹到:真像。仙女岩游人众多，面对无遮无挡赤裸的女阴，观览者心态也迥然不同，有人焚香祈祷、顶礼膜拜；有人面带羞色、不敢正视；有人言配不得，谈笑风生；也有人极力抨击，认为有伤大雅；还有人以仙女的口吻写道：

　　“堂堂正正立人前，人说难看我泰然；自问胸中无愧事，赤身裸体敢对天……”

　　其实，我倒也觉得，这羞女岩比之那裸体模特来又算得什么呢？我们不是发现过古代先民留下来的生殖岩画吗？陈望衡先生也在文章中写道：赤身裸体，那在远古算得了什么呢？在远古，人类最高的崇拜是母性崇拜、生殖崇拜。在重大的祭祀活动中，高举生殖器模型，载歌载舞，那不是猥亵轻薄，而是极为隆重神圣的啊！