从上清宫出来，导游又带领我们一起去参观天师府。导游小姐姓陈，刚从旅游学校毕业，圆脸蛋、留短发，着时新紧身装，个子虽不高，但身材匀称，倒也显得精精致致，我们都称呼她“陈导”。一路上她“唧唧咕咕”，快乐得像个“小天使”。情绪是可以感染人的，我们受她快乐情绪的感染，似乎也都变得年轻了，活泼了。

　　天师府的大门修得很气派，有点像山东曲阜孔府的仰圣门”，门额上写着“嗣汉天师府”。大门两旁有一福对联：“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”。这是明代著名书法家董其昌的手笔。笔力雄浑、遒劲、颇有气势。门前还有一对麒麟白玉雕刻，形态生动，似乎把“神仙府”的气势营造得格外浓烈。

　　道教是崇奉神仙的。据《西游记》载，张天师是护卫灵宵宝殿四大尊神之一，说天师府住的是“神仙客”，这好理解。“天师府为什么又称为宰相家呢？”游客中有人问陈导。陈导答：“天师府称为宰相家，是因为正一道派是一姓嗣教，历代天师都姓张，系佐西汉刘邦安定天下的宰相张良之后，故天师府称为宰相家。对导游这一回答许多人不敢苟同。我也觉得有些牵强附会，如果因为张门出过张子房、姓张的第府便称为宰相家，那么照此推论，李姓出过李世民，出过“李唐王朝”，是否李姓人家的府第可称为帝王家呢！

　　走进天师府，的确使人感到有“北孔南张”之规模。整个天师府，占地面积五万二千多平方米，拥有大小房屋五百多间，总建筑面积一万二千多平方米。府内古木森森，芳草萋萋，宫观堂馆、壮丽辉煌，曲径回廊，典雅幽静。真个如这里的一付对联所云:"自古南国无双地,而今西江第一家”。天师府的建筑布局按八卦图案排列，座北朝南的中轴线上，置山门、灵宫殿、玉皇殿、三清殿、三省堂。东西两条轴线上,分布着配殿及钟楼,鼓楼等。三省堂位于全府的中心,是天师府的主体建筑，建于同治元年(1867年)，分前厅、中厅和后厅三部分。前厅即天师殿,殿内正中供奉着第一代天师张道陵的座像，座像上方的横额写道：“相国仙师”,两旁的对联是:“道高龙虎伏,德厚鬼神钦。”一看这“相国仙师”的横额,你就知道这山中宰相是指张天师。《中国文化新论》一书中曾写道：“南方道教、龙虎山为主流,元世祖曾召三十六代天师张宗演北上,命主江南道教,曾将他留于帝侧。因他道行学养,俱属上乘,且能洞察世事，知晓天下,又多与文士交游唱和,深通儒学……深受帝室宠信,因而,具有“山中宰相”之美誉。这些，不都明明白白地说明张天师虽居山野,然系“山中宰相”吗？