背景和关系散文(2)

时间:2021-08-31

  上海人那种“算账文化”被不少人嗤之以鼻,热情待客的外乡人不太理解这种文化,觉得上海人是骨子里的小气,抠门。实则不然,“算账文化”是一种处世原则,aa制,丑话说前面,条件谈清楚,尊重契约,不逾越半步等等都可算作“算账文化”。初临上海人的这种脾性,感觉不太舒服,未免觉得有些冷漠淡薄,可恰恰是这种关系,能维持得久远些。今天你我要好的很,穿同一条裤子,明天就说不定翻脸不认人了,这种事例从小到大,每个人都经历过。时闻有人抱怨,谁谁谁不够义气,这个“义气”是指什么呢?合乎着合了你的意,叫义气,不合乎你的意,就不够义气了,甚至还“道德败坏”。孔子谓之“仁”,两个人才称得上是仁,这个仁是要别人对你评价才作数,可人人心中都有一把杆秤衡量天地,标准都不太一样,这么活在别人的评价里真是很累的。我觉得我要想开点,要给自己一个解脱,今天你说我“不仁”,明天又说我“不义”,不要紧,那是你不了解我,我也不了解你。

  我发现朋友之间很少是去评价对方的,相交只因默契和欣赏,是自然而然滴接近,与之相处。这种接近是真诚可靠的,出于自我真挚的情感,不扭捏不造作,也不虚伪不掩饰。你要说这种相处是图什么?什么也不图。朋友不是在你困难的时候伸出援手的人吗?朋友不是在你悲伤的时候给你肩膀依靠的人吗?朋友不是你应该认真倾听你述说苦楚的人吗?多个朋友多条道——我朋友很厉害,他是干什么干什么的;我朋友可出息了,人在哪儿当官/高就/知名大学;我和他关系不错,上次…… 你给我什么,我也给你什么,你帮我,我帮你,互惠互利的事儿倒也能算是朋友,不过这种功利关系是不是可以维持久远,我很怀疑,还有个人说的更决绝了,没有永远的朋友,只有永远的利益——丘吉尔。