冰草的散文
过了惊蛰,站在草尖上的微露潮湿了,杂草丛生的荒芜的土地里,那一簇簇冰草似乎占了春的精气,更为精神了。这一叫做“搓绳草”的植物,历经秋的枯萎,冬的磨练,枝是枝,叶是叶,依然保持着恬静淡然的姿态:一节一节对接的茎秆,在对接处有两片细长的叶子包裹,宛如披着蓑衣的山里人。一年中,云来云往,聆听风中那执着而又依靠的浅唱,恬然地自由自在,不嫉不妒,春天,反而亲近山花作伴。似毛竹而渺小无人呵护,如麦子却有花无果。伴随着春雷的滚动,把自己摇曳成根须上又发出来的绿,刚开始有一种浅黄的淡定,地上的茎叶农人可以铲下来,搓成草绳,束六月成熟了的豆田,地下的根筋可以挖出来搓成绳给驴牛编上嘴笼,防止犁地时吃草不走动。本一普通的植物,根茎截然不同,可是,到了山里人的手里,都会有有用之地。
冰草,因其在一轮轮的生命历程中,只枯不衰,也就是“爷爷”辈的和“孙子”辈的掺和在一起,故名“赖草”。然而,这一年四季都与叶子相随的物种,还是要更近三月春事,尽情葱茏,学着麦田的样子,赶在麦田的前面,把根根在土地里像锥子般钻出,之后,尽情的发挥,在叶与叶的对撞里,细扁的舒展,回归尽是茎秆挂满叶片的物种,默然迎风送雨,茁而不壮,汲着山村土地的灵气,长成自己以为自己的极致,节节相连的硬杆。其一生中总是根的交接,不换其身。当有了婀娜婆娑的.绿衣相衬,但总是实实在在,继续着一个物种对生命的敬重,对大地的感恩。
冰草,并不是一把干柴,也是牲畜嘴里的香味。春天,茎叶嫩脆,牛羊只知道可口,不知道其中的粗蛋白。人知道,除了苜蓿,冰草的营养也丰富,马牛羊均喜食。黄土地上的山村,十年九旱不见雨,见了雨,就会被无情地刮剥,遇见冰草,总是不让,不让沟壑受到摧残,用深土和浅土根须的盘结,抓住表层。
冰草根有味,也有胃。味是甘和寒,而胃里消化着清热、止血、利尿的功效。这种功效必须恰到好处,经过春天的滋润,不再那么涩,再在夏天日月的精华里锤炼,到秋天精神饱满时,可以挖出来晒干、洗净,这就成了人们所需的药。
“赖草”,可见寿命其它百草不能比拟。有时用在人身上,人活得也赖,一串冰草根,采点桑叶,寻一点晒干的秋菊花,熬成汤,喝下去,可以治鼻出血,简单,山里常有的百草。咳嗽,上气不接下气,天天从冰草上踩着过,有几个知道,冰草根加糖,水煎当茶喝,哮喘会不翼而飞,谁还会说痰中带血。浮肿,都不能赖给风,有时肾也在作祟,先人们早知道冰草根可以治肾炎。
天阴了,下雨了,庄农人应该长点知识,那怕丁点,都为赖活着。《辞典》上都有,百草的药用,就包括冰草白穗,先人的实践和智慧就储存在里面。中药在治疗某些疾病上,往往有着出人意料的效果,因此,对中药选择可以放心进行,不过在选择中药的时候,需要对药物进行认识,这样就会对症下药,知道啥病吃什么草才是最佳之选。冰草白穗苦、微寒,清热利湿,治淋病、带下。
一般物种,不论茎叶,还是根须,其秉性大致相符。冰草的药用价值也差不多,可是冰草的根和茎叶,在农人手里那就大不相同了。根是筋,不是所谓的给人说的“一根筋”,不会转弯抹角。而是筋道的柔,筋筋相辅相成的耱绳,物尽其用,物尽所用,看来一根细细的冰草根,也大有用处。
山村里的庄前庄后,冰草茂密的挡也挡不住,和人家相碍无事的生命里,恰如一棵树,地下的和地上的是两代,地下吮吸水份默默奉献的根须,就像山里的先人,延伸着生命的长度,地上与风婆娑,与雨洗身,尽显生命的茎叶,枯了荣,荣了枯,和山里人的子孙一样生活。冰草的根和茎就这样牵手,不知道,是几代,还是几十代,才有了永无荒芜的心。
冰草一生中,没有娇艳过,却将生命看的很重要,不需装扮,朴素似乎就是苍天的一种安排,将身姿一年四季的摆弄,也是生命的磨炼和修造。涅槃,不是生命的终止,而是生命延伸,茎秆上有穗——清热利尿;根筋知道山里人上山、下山气喘,常有的毛病,不得不抛却对土地的留恋,置身于阳光——治哮喘止鼻血。这种秉性的凸显,保持着一种物种的生命平衡。犹如山里人,能里能外,善始善终;亦如阳光雨露普降,人情难舍的给予。
冰草是一种大地上普通的再不能普通的百草之一,一茬又一茬的繁殖茂密,有一种山里人的韧性,不光是搓一根草绳那么简单,“百草为药”的默默奉献,而在人性中寻求平衡的特点。树高,冰草矮,从不自暴自弃,同样自如地活着,活出自己的精神,活在山里人的眼里。
如今,越来越多失去庄稼的地里,冰草依然坚守着自己的圣地,走心的是人,而万物必须有它的归宿,冰草就是那么的坚贞,那怕无期的守望,也不越过“雷池”半步,在时令里,不断完成生命的轮回。
冰草,不冰,起码它的本性不冰,冰的是丢下家乡人的心;冰草,四季叶秆相随,那怕秋风萧瑟。
物种的平衡,也是人的和合,和合也是一种和谐,和谐是尊重自然的规律。
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