下雨的周末早晨，一个人，倚着门，立于门槛，房子左边两层高畔上，一排杂树一排修竹。雨前，深秋一阵风扫过，落木萧萧。没来由念出"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"。脑海里的意境马上与现实融合起来，思绪一下凝住，眼神飘出不愿收回。

　　记得读书那会儿，学到诗歌老师总要和我们谈意境，可总也不明白，意境究竟是什么东西，那时让我领会意境和让我领会形而上学形而下学这样的哲学语言没什么区别，它们只不过是个硬生生的考试词汇，没有内容，没有生命，没有"我"的融入。上了大学，起初也还是这样，只觉唐诗宋词非常有魅力。再学着学着，听老师分析得多，也读得多背得多了，有些明白，其实诗词是以最美的方式带给了我们最强大的想象力，又通过最强大的想象力再造出一个属于自己内心世界的最美景象，这种景象有时甚至只能用只可意会不可言传来概括。

　　可不是吗？每个人都有属于自己的人生况味，带着自己独特的况味读着这些诗词，产生的最美景象只能由自己领悟表达，只有自己才能尽知这想象的妙处，也只有自己陶醉其中。原来这就是诗歌的意境啊。

　　放宽去，一切文字，一切图画，一切音乐，一切气味，一切触感，一切场景，凡人类用眼睛，耳朵，鼻子，身体，用心灵捕捉到的信息，通过每个有况味的人，都能产生属于自己理解的意境。这真是无比美妙。

　　文学理论中不乏意境的诠释，今天的我已不愿再翻开那样的书籍，我只想用自己的方式理解意境。在我所阅读过的文学作品中， 曹雪芹无疑是最会解释意境的，他在<红楼梦>中香菱学诗一章中把意境二字通过小说的艺术形式解释得非常到位。今天我倒是愿意再翻开这一章重新阅读。第四十八回<滥情一人情误思游艺>中有这么一段：

　　香菱笑道：”我看他<塞上>一首，内一联云：大漠孤烟直，长河落日圆。想来烟如何直？日自然是圆的。这直字似无理，圆字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。再还有日落江湖白，潮来天地青。这白青两个字，也似无理，想来必得这两个字才形容的尽。念在嘴里，倒像有几千斤重的一个橄榄似的！还有渡头余落日，垆里上孤烟。这余字和上字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便挽住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是青碧连云。谁知我昨儿晚上看了这两句，倒像我又到了那个地方去了。"

　　我再用任何语言诠释都苍白无力，这么好的意境解释，倒让我们从竟境解释中又重新体会了一次竟境。

　　想想，若世上没了让人一体会竟境的形式，这日子过得该有多枯燥寂寞。

　　再想想，背着包驴行，端着相机捕捉，读一本书，看场电一影，听首音乐，看幅图画，欣赏美景，漫步远足，思绪飘飞，等等，不都是我们在领悟意境，让每分每秒充实愉快起来吗？

　　又想想，领悟意境究竟还是一个人的活动，过程形式往往伴随孤独寂寞，可就在这看似孤独寂寞的形单影只中，内心是那样充实丰富，不愿人打扰，这便是领悟意境的魅力吧。