也说七夕散文

时间:2021-08-31

  今天是农历七月初七,也就是通常所说的“七夕节”。早在前几天,就有人在网上躁动不安了,有关七夕节的种种,竭尽搜刮及想象之能事,无非想要传达一种关乎爱情的讯息。

也说七夕散文

  几乎所有的中国人都知道,一年比一年热捧的七夕节来源于中国民间古老的神话故事《牛郎织女》。而我,则是在上小学的时候,从课文里第一次读到这个故事的。当时的感觉,牛郎挺不容易的,有点可怜;织女挺无奈的,有点可怜;孩子们挺可怜的,一年才能见一次亲妈。只有王母娘娘,非但不可怜,甚至还有些可恶,是她,强行拆散了一个完满的家庭,破坏了一段唯美的爱情。而那头老牛,知恩图报,甚至奉献出了自己的老皮;还有那些被忠贞爱情感动了的喜鹊们,竟然自愿搭成鹊桥,助牛郎织女跨过天河相会,实在令人感叹。

  近年来,随着物质水平的提高,一些西洋节日受到追捧,尤其2月14日的情人节。明知道是商家在推波助澜,饮食男女们也宁愿视而不见,就这样,任一股人为制造的热浪,席卷祖国大地。商家是最精明的人群,只要有利可图,恨不得使尽浑身解数,搬出十八般武艺。男人们也不是傻瓜,花点小钱,博取红颜一笑,甚至更多的福利,何乐而不为呢?女人向来有点傻傻地分不清,又常容易犯痴,还天生爱慕虚荣,一句甜言蜜语,一点小礼物就足以让她飘飘然感动万分。于是乎,玫瑰花、巧克力,这些华而不实的东西,一夜之间乱纷纷大肆交易,满足着各路人马各式各样的心理需求。看着男人们迅速干瘪下去的钱包,女人们越来越膨胀的虚荣心,商家躲在一旁边数钱边窃笑。

  中国人尤其是年轻人越来越重视的西洋情人节,终于让一些有着深厚底蕴的文化人坐不住了,简直有点义愤填膺,咱中国也是有情人节的呀,为啥抛开自己的节日过别人的节?于是,奋笔疾书,大声呼吁,把我们的七夕节从各个角度解读了个遍,这才是我们最应该过的情人节嘛。商家又嗅到了商机,乘机附和,大量推出各种包装精美而浪漫的礼物。饮食男女们也不嫌累,正恨不得每天都是情人节呢,各取所需,各行其道。

  天性使然,我向来不喜热闹,宁愿作为一个旁观者,冷眼看世界。不用往大了说,我坚持认为,对于我们生存的环境和资源这些大自然赐予的东西,要心怀敬畏,心存感恩,包括一切美好的感情,是人一生中最不可或缺的东西,最应该珍惜,不要浪费。人活着,需要不断地去伪存真,把一种真正属于内心深处的东西发扬光大,不要让表象蒙蔽了眼睛。不要说世界观、历史观了吧,你只需稍稍考虑一下你的子孙后代,给他们创造并留下一个什么样的生存空间,才是你的所愿。

  再说七夕吧,自古以来,忠贞美好的爱情几乎是每一个具体人共同的追求和愿望。不管洋情人节,还是中情人节,都源于一个感人至深的爱情故事,我们最需要继承和发扬的,是故事里那种坚贞不渝的爱的精神,付出爱,拥有爱,体会一种生而为人的幸福。

  不知为什么,儿时课本里那个喜鹊搭桥的场景,一直深深地印在我的心里。那时就问过大人,喜鹊真会在七月初七这一天飞去天河集体搭桥的吗?大人的回答是肯定的,并举了活生生的例子,你注意观察,每逢七月初七,平日里大杨树上、电线杆上叽叽喳喳吵个不停的喜鹊全都不见了踪影,不是去搭桥会是去哪里了呢?于是每逢七月初七,我就特别留意起喜鹊来,果然连个喜鹊的影子都不见,就连大杨树上的喜鹊窝,也是静悄悄的。连续数年的观察,我还发现了一个现象,那就是每到七月初八日,总可以陆续看到一些稀稀拉拉的喜鹊,但那些喜鹊呀,几乎每一只都是萎靡不振、精疲力竭的样子,熬了夜似的,而且它们的羽毛,一副被蹂躏或浸过水的样子,远不似平时那样油光闪亮。它们真的是去天河搭鹊桥了吗?

  随意年龄的增长和阅历的加深,我坚信神话故事里的传说绝不会是现实。但是,那个喜鹊在七月初七日集体消失,七月初八日一身疲态出现的现象,依然令我困惑。如果不是去了天河搭桥,那又是去了哪里呢?为什么它们会那么疲态尽显而又羽毛不整了呢?