52.无听之以耳而听之以心 ；无听之以心而听之以气。《人间世》

　　53.绝迹易，无 行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

　　54.朝受命而夕饮冰。《人间世》

　　55.其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》

　　56.意有所至而爱有所亡。可不慎邪？《人间世》

　　57.山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

　　58.自其异者视之，肝胆楚越也；自 其同者视之，万物皆一也。《德充符》

　　59.人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

　　60.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

　　61.德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》

　　62.“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

　　63.“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

　　64.日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

　　65.“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。” 《庄子·外篇·天地》

　　66.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

　　67.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

　　68.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

　　69.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。《胠箧》