卢梭名言78则
节约与勤勉是人类两个名医。
成功的秘诀,在永不改变既定的目的。
当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。
在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。 趣味的腐化。
要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。
在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。
伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。
怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
滥用书籍,则学问死矣。
读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的`地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。
一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
人生的价值是由自己决定的。
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。
问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
社会就是书,事实就是教材。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
人生而自由,却无往不再枷锁之中!
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
节约与勤勉是人类两个名医。
成功的秘诀,在永不改变既定的目的。
当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。
德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
散步促进我的思想。我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。
在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
奢侈的必然后果——风化的解体,反过来又引起了
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。 趣味的腐化。
要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。
在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。
伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。
怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。
无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
滥用书籍,则学问死矣。
读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。
你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。
一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突,避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
人生的价值是由自己决定的。
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
我既找不到一个完全献身于我的朋友,我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命,所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为,就他们那种生活来说,时间倒是过得太慢了。
问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。
做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
社会就是书,事实就是教材。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。
我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
人生而自由,却无往不再枷锁之中!
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
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