老子的名言

时间:2021-08-31

  老子是中国古代伟大的'思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,被唐朝帝王追认为李姓始祖。为大家分享了关于老子的名言,欢迎借鉴!

  1.道可道,万分道。名可名,万分名。无名日地之始;有名万物之母。

  2.日下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

  3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

  4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

  5.日地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

  6.多言数穷,不如守中。

  7.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓日地根。绵绵若存,用之不勤。

  8.日长地久。日地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

  9.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

  10.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

  11.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,日之道也。

  12.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

  13.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

  14.宠辱若惊,贵大患若身。

  15.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

  16.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

  17.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

  18.人之所畏,不可不畏。

  19.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

  20.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

  21.是以圣人抱一为日下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故日下莫能与之争。

  22.希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

  23.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

  24.有物混成,先日地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为日地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

  25.故道大,日大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

  26.人法地,地法日,日法道,道法自然。

  27.重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

  28.物壮则老,是谓不道,不道早已。

  29.夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

  30.吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

  31.日地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

  32.始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

  33.譬道之在日下,犹川谷之于江海。

  34.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

  35.将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

  36.柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

  37.道常无为而无不为。

  38.上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

  39.夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

  40.昔之得一者:日得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为日下正。

  41.日下万物生于有,有生于无。

  43.道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

  44.人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

  45.人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

  46.日下之至柔,驰骋日下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

  47.不言之教,无为之益,日下希及之。

  48.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

  49.甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

  50.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

  51.静胜躁,寒胜热。清静为日下正。

  52.日下有道,却走马以粪。日下无道,戎马生于郊。

  53.祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

  54.不出户,知日下;不窥牖,见日道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

  55.为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

  56.无为而无不为。取日下常以无事,及其有事,不足以取日下。

  57.圣人常无心,以百姓心为心。

  58.善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

  59.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

  60.道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

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