孟子的名言

时间:2021-08-31

  不以规矩,不成方圆。下面是小编整理的有关孟子的名言大全,欢迎阅读!

  一、尽信书,则不如无书。

  二、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。

  三、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  四、斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。

  五、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  六、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。

  七、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  八、君子莫大乎与人为善。

  九、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

  十、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  十一、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

  十二、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。

  十三、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  十四、地方百里而可以王。

  十五、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  十六、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。

  十七、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

  十八、定天下者,在乎仁政为一者也。

  十九、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。

  二十、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。

  二十一、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  二十二、生于忧患而死于安乐也。

  二十三、君子之守,修其身而天下平。

  二十四、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。

  二十五、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  二十六、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

  二十七、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

  二十八、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

  二十九、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  三十、夫子言之,于我心有戚戚焉。

  三十一、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  三十二、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

  三十三、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  三十四、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  三十五、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  三十六、民为贵,社稷次之,君为轻。

  三十七、权,然后知轻重;度,然后知长短。

  三十八、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

  三十九、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

  四十、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

  四十一、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  四十二、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。

  四十三、不耻不若人,何若人有?

  四十四、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。

  四十五、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  四十六、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。

  四十七、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

  四十八、不以规矩,无以成方圆。

  四十九、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

  五十、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

  五十一、不以规矩,无以成方园。

  五十二、王何必曰利,亦有仁义而已矣。

  五十三、,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

  五十四、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

  五十五、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  拓展:孟子简介

  孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),战国时期邹城(今山东邹城市)人。他是伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。

  韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。他的代表作有《鱼我所欲也》《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

  孟子人物评价

  孟子是儒家最主要的代表人物之一。

  孟子是中国古代著名思想家、教育家、政治家。孟子是战国时期儒家的代表人物,他是孔子第四代弟子,是曾子的再传弟子。他继承并发扬了孔子的`思想。孔子是大成至圣,孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道,很多人称为“孔孟之道”。

  孟子曾经仿效孔子,带领门徒周游各国,但不被当时各国所接受,随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书,是儒家学说的经典著作之一。

  孟子写的文章说理畅达,气势充沛并擅长论辩,逻辑很严密,尖锐机智,代表着传统散文写作的最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即人性是善的。但孟子只说性善,南宋朱熹补充为“人之初,性本善”,后世有学者提出“性向善”。

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